精讀黃帝內經專題
方盛衰論，是啥意思呢：盛衰不用解釋，關鍵就是這個"方"。在這里，方當違背講，～命。我搜索了網上的解釋，幾乎沒有講這個字的意思的。換言之，方盛衰論，講的就是違背了盛衰的理論。什么是盛衰？就是陰陽失衡而引起的病癥。本篇講的也就是違背了陰陽平衡以后產生的病癥。
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精讀黃帝內經方盛衰論篇第八十...
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陰陽類論，是什么意思呢？類，類別，換言之，本文主要討論的是疾病的發(fā)生發(fā)展與人體陰陽表里之間的從屬關系，這就是類的意思。
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我們說，中醫(yī)的精髓離不開兩樣，一是經絡，二是陰陽。而本篇黃帝成為了老師，教育雷公，要懂得取象比類法，將中醫(yī)的這兩大精髓集合在一起來思考問題...
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征四失論是什么意思呢？征，征集;四失，醫(yī)生常犯的四種過失。這是繼前一篇疏五過論篇的繼續(xù)。繼續(xù)探討醫(yī)生常犯的五種錯誤。
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精讀黃帝內經征四失論篇第七十八
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黃帝在明堂，雷公侍坐。黃帝曰：夫子所通書，受事眾多矣。試言得失之意，...
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疏五過論篇講的是什么呢？疏，即疏通、梳理之意，換言之，就是把《內經》中，醫(yī)生的診病方法梳理一下。五過，即醫(yī)生診病時常凡的五種錯誤。
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疏五過論篇第七十七
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【原文】
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示從容論，講的是什么內容呢？示，展示;從容，這里特指醫(yī)生如何運用醫(yī)理來從容面對復雜的臨床病癥。
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精讀黃帝內經示從容論篇第七十六
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黃帝燕坐，召雷公而問之曰：汝受術誦書者，若能覽觀雜學，及于比類，通合道理，...
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著至教論篇，有的版本為"著"至教論篇。因"著"也可發(fā)"著"的音，故此。
著，是顯明、顯出的意思;至教，至真至確的圣人教誨。因此本篇意為，闡述的是醫(yī)學上最重要的思想。其內容強調了學習醫(yī)學，必須上通天文，下知地理，中曉人事;并指出三陽并至的發(fā)病情況及其對人的危害性。
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精讀黃帝內經著至教論篇第...
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什么是至真要大論呢？至，極也;真，精微、精深;要，重要、切要。吳昆《素問吳注》："道無尚謂之至，理無妄謂之真，提其綱謂之要。"大論，即大的言論、宏論。
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精讀黃帝內經至真要大論篇第七十四
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本病論，講的是什么呢？實際上，"本"是指人體的本身，換言之，每個人從生下來，自身攜帶的遺傳信息中，就包含著病因，人體五臟中，每個臟器的功能強弱是不同的，而五臟之間相互是相生相克的，某一個臟器過強或過弱，都會影響到人體健康，再加上六氣的變化也是不同的，如果趕上人體的臟器弱與六氣運...
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"心者，君主之官，神明出焉......"經常被后人引用的十二相使論，正是出于本篇。據稱，"刺法論"，是《黃帝內經.素問》?的遺篇。又名《黃帝內經素問遺篇》、《素問佚篇》、《素問亡篇》。一卷。撰人佚名（一作北宋·劉溫舒撰）。本書是唐以后人因《素問》王冰注本中獨缺刺法論篇...
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六元正紀大論篇，應該是《黃帝內經.素問》篇中最長的一篇。長到什么程度呢？反正折騰了我三天以上，才把譯文整理編輯完，而正文的逐字解讀則沒有時間了。想必如果要認真閱讀此文的朋友花的時間也會不少。好吧，先說說篇名的意思吧！
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六元:指風、火、濕、熱、燥、寒六...
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沒有最長，只有更長。當讀到"五常政大論篇"時，我被長文驚著了。不過還好，掌握了規(guī)律，讀起來也就相對容易些了。盡管如此，也耗費了我整整2天的時間。除了校驗原文和譯文中的錯誤，還需要對重點生僻之字進行解讀。雖然花的時間不少，但我仍然覺得此篇讀一遍兩遍還不能完全體會其中的意思，有時間...
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什么是氣交變？氣，這里指的是自然界的風寒暑濕燥火這六氣和人體內的五臟之氣;交，交替;變，變化。換言之，本篇討論的是自然界的氣候變化與人體健康之間的關系。
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本以為，上一篇"六微旨大論篇"就夠長的，誰想到，本篇會更長，比正常的要多耗費一倍的...
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什么叫六微旨？六，指風火熱濕燥寒六氣;微，是精微;微旨，指極精至微的原理。六微旨，就是六氣精微要旨的意思。
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精讀黃帝內經六微旨大論篇第六十八
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本篇主要論述了天道六六之節(jié)，上應天氣，下應...
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五運行大論篇，是繼上一篇"天元紀大論篇"的進一步解讀。這也是我們精讀黃帝內經以來，解讀的最長最深奧的一篇。為了寫本篇文章，也耗費了我?guī)滋斓臅r間，有時為了一個注釋，就需要搜索N多篇文章，還需要糾正原譯文中的各種錯誤，十分耗神。盡管如此，以我們現有的功力，仍然有許多地方是一知半解的，因此，需要更長的時間去體察和感悟。
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天元紀大論篇，是我們精讀《黃帝內經》以來涉及的理論最深奧的一篇，因為它涉及到了五運六氣的內容。由于內容深奧，如果想全面細致的了解，需要很長的時間和功力，因此本文只做直譯，不做過多過深入的解讀，如果有需要進一步了解五運六氣的，可點擊下載"五運六氣”的word文檔。
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什么是標本病傳？它實際上是兩個含意，即"標本+病傳”。本文的前半部分講的是標本，的半部分講的是病傳？那什么是標本和病傳呢？
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標本：是相對概念，也是主次關系。凡病因與癥狀，先病與后病，正氣與邪氣，病在內與病在外等，都有標本的關系。從人體與...
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四時刺逆從論篇主要講的是什么呢？四時，即是四季;刺，指針刺法;逆從，指違背和順應四季的做法。因此，本篇主要講，如何根據四季的變化，靈活運用針刺法治病，不順應四季的刺法，其后果是很嚴重的。
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精讀黃帝內經四時刺逆從論篇第六十四
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什么叫繆（jiū，音灸）刺？刺法名?？姙榻徊嬷??！端貑枴た姶陶摗罚?quot;繆刺，以左取右，以右取左。”又"有痛而經不病者，繆刺之，因視其皮部有血絡者盡取之。”指人體一側絡脈有病而針刺對側絡脈的方法。與巨刺交叉取穴刺經有異。
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調經論是什么意思呢？調，即調理、調治的意思。經，指經脈。
經脈為人體氣血運行之通道，內連五臟六腑，外絡四肢百骸，凡外邪犯人，可以通過經脈而外達肢節(jié)內傳臟腑;臟腑肢體的病變，也可以波及經脈，故調治經脈能治肢節(jié)、臟腑虛實百病，所以篇名曰"調經論”。
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水熱穴是指什么？水，即因腎肺功能失調引起的水代謝異常，也可稱之為水病;熱，則是因臟腑失調引起的熱病，包括胸中、脾胃、四肢等熱病;穴，就是治療水病和熱病的具體穴位。
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精讀黃帝內經水熱穴論篇第六十一
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黃帝問曰：少陰何以...
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