《尚書大傳》說: “東方為春, 春者, 出也, 萬物之所出也.”《淮南子》載:“春為規(guī), 規(guī)者, 所以圜萬物也.規(guī)度不失, 萬物乃理.”《漢律志》也載:“少陽, 東也, 東者, 動也. 陽氣動物, 于時為春.”所以聰明的人應(yīng)當(dāng)審時度氣, 不要過于宣泄精氣, 適當(dāng)克制自己, 以保證生命旺盛的生機. 正月立春, 在五行屬于木, 所以春天的特征就像草木欣欣向榮. 春分, 木旺; 立夏, 木休; 夏至, 木廢; 立秋, 木死; 立冬, 木歿; 冬至, 木胎; 水生木, 木是孕育在水之中.???

　　 肝臟春旺論

　　肝在五行屬木, 在掌管五方的五帝中是屬青帝統(tǒng)轄, 其八卦定位屬于震卦, 其神如青龍, 其象如懸匏. 人體的肝臟就像樹木的枝干一樣, 位置在五臟的下方, 略接近心臟, 左邊為三葉, 右邊為四葉, 顏色為青色. 肝為心之母, 為腎之子. 肝有三神, 名叫爽靈﹑胎光﹑幽精. 每天晚上睡覺的時候及清早起來的時候, 叩齒三十六次, 心中默念肝神的名號, 可達到神清氣爽的功效. 眼睛就象肝臟的窗口, 左眼為甲, 右眼為乙（古代用天干地支結(jié)合五行來象征人體各部位）. 男人到了60歲, 肝氣開始衰微, 肝葉漸薄, 膽也漸小, 眼睛就顯得昏昏然.

　　肝臟在形體上表現(xiàn)為筋, 肝臟與筋脈都同屬于五行中的木, 是魂的藏依之所;在液體上表現(xiàn)為眼淚, 腎邪侵入肝臟, 眼淚就會多. 在六腑之中, 膽就像肝臟的宅院. 肝膽互為表里. 所以肝氣暢順, 人臉上的五色便很分明. 肝氣實, 眼睛就會發(fā)黃發(fā)紅. 肝臟與筋脈相合, 因此, 肝臟功能好的人,手足四肢便很發(fā)達. 如果筋緩弱而且脈搏又無力, 表明肝臟已經(jīng)壞死. 眼睛在天干屬于甲乙, 與之相合的時辰是寅卯, 所表現(xiàn)出來的聲音是角音, 所喜歡的味道是酸味, 所洋溢出來的氣味是臊腥. 如果心臟的邪氣侵入肝臟, 見到臊腥之物就會產(chǎn)生惡心的感覺.

　　肝臟在外與五岳中的東岳（右臉頰）相應(yīng), 在天與歲星之精幽合. 春季三月, 歲星經(jīng)常出現(xiàn)于天空之中, 自然界的青氣孕育著人的肝臟. 如果肝氣虛弱, 筋脈便容易痙攣; 皮膚干枯, 是肝氣熾熱的表現(xiàn); 皮膚上出現(xiàn)斑點, 是肝風(fēng)的原故; 人的臉色發(fā)青, 是肝氣盛的緣故; 如果喜歡吃酸味的東西, 則是肝氣不足所致; 人的毛發(fā)干枯, 是因為肝臟受到了損傷; 人的手心與腳掌經(jīng)常濕潤多汗, 則表明肝臟健康無病.肺臟的邪氣侵入肝臟, 表現(xiàn)在行為上就會笑得特別多. 治肝臟的疾病, 可發(fā)“噓”字之音, 呼氣的時候發(fā)“噓”音為瀉, 吸氣的時候發(fā)“噓”音為補.

　　肝臟在情志方面表現(xiàn)為仁慈, 好行仁惠之事, 易生憐憫之情, 所以聽到悲哀的故事眼淚就會脫眶而出. 所以春三月木氣旺盛之時, 天地氣生, 如果要安養(yǎng)肝神的話, 應(yīng)該多做好事, 恩惠大眾, 廣施仁德, 不要攔河造壩﹑抽水干塘, 也不要踐踏幼苗, 摧殘嫩枝, 好生勿殺, 使生命的情志和意氣順應(yīng)潮流天地自然的生長孕育之氣. 夜臥早起, 使生命的作息符合自然的變化之道.如果違背這些規(guī)律, 人的毛骨就會受到損傷, 因為肝屬木, 主生育的意氣, 而踐踏于殺戮是金之意氣, 金木相克, 許多疾病就會產(chǎn)生.??

　　 相肝臟病法

　　肝熱, 左右臉頰就會發(fā)紅. 肝有病, 眼珠就會凸出, 脅下疼痛并扯動小腹, 在情志方面表現(xiàn)為喜怒無常.

　　肝虛, 表現(xiàn)在情志方面就是容易產(chǎn)生驚恐情緒, 總是感到后面有人追殺. 肝實, 表現(xiàn)在情志方面就是容易產(chǎn)生憤怒情緒.

　　肝虛則寒氣偏重, 寒氣偏重則陰氣壯, 做夢便大多夢見樹木山林. 肝氣逆, 就會發(fā)生頭痛脅痛, 耳聾頰腫的現(xiàn)象. 肝臟有病, 要想盡快去除病氣, 可大量食用辛味的食物以驅(qū)散肝臟病氣, 食辛過多, 肝臟的正氣也可能受損, 這時適當(dāng)?shù)厥秤靡恍┧嵛兜氖澄? 以補養(yǎng)肝臟之損. 肝臟有病, 應(yīng)避免吹風(fēng), 因為風(fēng)在五行屬木, 肝也屬木, 兩木比肩, 并不利于肝臟的修養(yǎng). 肝有病, 肚臍的左邊就好像有一股氣在躥動, 按下去好象有硬塊并有疼痛感, 大便脹滿, 小便難聞, 同時容易產(chǎn)生抽筋的現(xiàn)象. 肝有病, 人便顯得昏昏好睡,眼生角膜,視物不清, 眼花繚亂, 睛膜振顫, 或者眼周產(chǎn)生黑色暈圈, 易流冷淚, 眼角紅癢. 發(fā)生這些現(xiàn)象應(yīng)服用升麻散.?

　　修養(yǎng)肝臟法

　　春三月, 每天在在深夜和清晨, 面向東方平坐, 叩齒三次, 閉氣九息, 想象自己吸引東方震宮的青氣入口, 和著口中的唾液吞入丹田. 每叩齒三通, 閉氣一息, 咽津一次, 共咽九次. 如此可以補養(yǎng)肝虛受損, 使自己享受到肝神青龍所賦予生命的生機與繁榮.

　　六肝治肝法

　　(《秘訣》曰:“噓以治肝, 要兩目睜開為之, 口吐鼻吸, 不使耳聞.”）

　　治肝臟之病用“噓”法, 首先用鼻子長長地吸一口氣, 然后徐徐地用口呼出, 呼氣的時候同時發(fā)“噓”字音, 徐徐呼之,不要讓自己的耳朵聽到了“噓”音, 只是意念發(fā)音而已. 呼氣的時候, 睜大眼睛, 可以排出肝臟的邪氣和邪熱, 也可以除四肢發(fā)熱﹑眼昏﹑胬肉﹑赤紅﹑風(fēng)癢等癥. 反復(fù)“噓”之, 綿綿不斷, 病好為止. 但也不可“噓”之過度, 過度了就會損傷肝氣. 病好了又擔(dān)心“噓”過度了, 怎么辦呢? 不要緊, 可在吸氣的時候發(fā)“噓”字音, 這樣可以補益肝臟的虛損. 同時還可以使其它臟腑的邪氣不得侵入. 一般來說, 使用六字訣時不可太重, 恐損真氣. 一個人如果能使心志內(nèi)守, 不為怒動, 并時常保持一種喜悅的心情, 那么肝病就不會發(fā)生. 所以春三月木旺之際, 天地之氣生發(fā), 萬物繁榮茂盛, 如果把要使神志安寧, 必須戒除一切殺傷的行為, 這樣才合乎太清, 以順應(yīng)天地之間的生發(fā)之氣. 每天晚睡早起, 以合養(yǎng)生之道.

　　三月肝臟導(dǎo)引法

　　一式: 每天早晨起來后, 或夜晚睡覺前, 面向東方, 調(diào)整呼吸, 將前臂屈折, 雙手分別按在左右兩肩, 然后上身徐徐向左扭轉(zhuǎn), 再徐徐向右扭轉(zhuǎn), 配合呼吸, 左右各三次.

　　二式: 正坐, 兩手十指交叉, 用力向前推, 掌心朝外; 然后掌心翻向內(nèi), 向胸前回收. 然后再翻向外,用力向前推, 反復(fù)3~5次.

　　功效: 可以祛除肝臟系統(tǒng)積聚的風(fēng)邪毒氣, 不使疾病發(fā)作. 但必須念念為之, 不可懈惰, 才能有所成效.?