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精讀黃帝內經五常政大論篇第七十
【原文】
委和之紀,是謂勝生,生氣不政,化氣乃揚,長氣自平,收令乃早,涼雨時降,風云并興,草木晚榮,蒼干雕落,物秀而實,膚肉內充。其氣斂,其用聚,其動軟戾拘緩,其發(fā)驚駭,其臟肝,其果棗李,其實核殼,其谷稷稻,其味辛酸,其色白蒼,其畜犬雞,其蟲毛介,其主霧露凄滄,其聲角商,其病搖動注恐,從金化也。少角與判商同,上角與正角同,上商與正商同。其病支廢癰腫瘡瘍,其甘蟲,邪傷肝也。上宮與正宮同。蕭飋肅殺,則炎赫沸騰,眚于三,所謂覆也,其主飛蠹蛆雉。乃為雷廷。
伏明之紀,是為勝長。長氣不宣,藏氣反布,收氣自政,化令乃衡,寒清數舉,暑令乃薄,承化物生,生而不長,成實而稚,遇化已老,陽氣屈服,蟄蟲早藏。其氣郁,其用暴,其動彰伏變易,其發(fā)痛,其臟心,其果栗桃,其實絡濡,其谷豆稻,其味苦咸,其色玄丹,其畜馬彘,其蟲羽鱗,其主冰雪霜寒,其聲征羽,其病昏惑悲忘。從水化也。少征與少羽同,上商與正商同。邪傷心也。凝慘栗冽,則暴雨霖霪,眚于九,其主驟注,雷霆震驚,沉霒淫雨。
卑監(jiān)之紀,是謂減化?;瘹獠涣睿氄?,長氣整,雨乃愆,收氣平,風寒并興,草木榮美,秀而不實成而秕也。其氣散,其用靜定,其動瘍涌,分潰癰腫,其發(fā)濡滯,其臟脾,其果李栗,其實濡核,其谷豆麻,其味酸甘,其色蒼黃,其畜牛犬,其蟲倮毛,其主飄怒振發(fā),其聲宮角,其病留滿痞塞,從木化也。少宮與少角同,上宮與正宮同,上角與正角同,其病飧泄,邪傷脾也。振拉飄揚,則蒼干散落,其眚四維,其主敗折虎狼,清氣乃用,生政乃辱。
從革之紀,是為折收。收氣乃后,生氣乃揚,長化合德,火政乃宣,庶類以蕃。其氣揚,其用躁切,其動鏗禁瞀厥,其發(fā)咳喘,其臟肺,其果李杏,其實殼絡,其谷麻麥,其味苦辛,其色白丹,其畜雞羊,其蟲介羽,其主明曜炎爍,其聲商征,其病嚏咳鼽衄,從火化也。少商與少征同,上商與正商同,上角與正角同,邪傷肺也。炎光赫烈,則冰雪霜雹,眚于七,其主鱗伏彘鼠,歲氣早至,乃生大寒。
涸流之紀,是為反陽,藏令不舉,化氣乃昌,長氣宣布,蟄蟲不藏,土潤水泉減,草木條茂,榮秀滿盛。其氣滯,其用滲泄,其動堅止,其發(fā)燥槁,其臟腎,其果棗杏,其實濡肉,其谷黍稷,其味甘咸,其色黅玄,其畜彘牛,其蟲鱗倮,其主埃郁昏翳,其聲羽宮,其病痿厥堅下,從土化也。少羽與少宮同,上宮與正宮同,其病癃閉,邪傷腎也。埃昏驟雨,則振拉摧拔,眚于一,其主毛濕狐貉,變化不藏。
故乘危而行,不速而至,暴瘧無德,災反及之,微者復微,甚者復甚,氣之常也。
【點評】說明不及之氣在五臟之間的具體特征、作用和表現
①其動軟戾拘緩
肝主筋。軟,弱;戾,強;拘,孿;緩,松也。
②眚于三
眚[shěng],災害。(下同)
③雨乃愆
愆[qiān],錯過時機
④秀而不實成而秕也
秕[bǐ],子實不飽滿
⑤其動鏗禁瞀厥
鏗者,其聲鏗然。
禁者,禁栗寒戰(zhàn)。
鏗禁,指咳嗽時的聲音和狀態(tài)。
瞀厥?[mào jué],昏厥;暈厥?!端貑枴の宄U笳摗罚?其氣揚,其用躁切,其動鏗禁瞀厥。" 王冰 注:"瞀,悶也。"肺主氣,瞀厥者,氣逆而昏冒也
⑥其主埃郁昏翳
埃郁[āi yù],土濕之氣上蒸結聚,形容炎熱或熾熱
昏翳[hūn yì],病狀名。指昏暗蒙眬?!端貑枴の宄U笳摗罚?其主埃郁昏翳。"
【整段翻譯】
委和的年份,稱為勝生。生氣不能很好的行使職權,化氣于是發(fā)揚(土不畏木),長氣自然平靜(木不能生火),收令于是提早(金勝木),而涼雨不時下降,風云經常發(fā)起,草木不能及時繁榮,并且易于干枯凋落,萬物早秀早熟,皮肉充實。其氣收斂,其作用拘束,不得曲直伸展,在人體的變動是筋絡拘攣無力,或者易于驚駭,其應于內臟為肝,在果類是棗、李,其所充實的是核和殼,在谷類是稷、稻,在五味是酸、辛,在顏色是白而蒼,在畜類是犬和雞,在蟲類是毛蟲和介蟲,所主的氣候是霧露寒冷之氣,在聲音是角、商,若發(fā)生病變,則搖動和恐懼,這是由于木運不及而從金化的關系。所以少角等同判商。若逢厥陰風木司天,則不及的木運得司天之助,也可以成為平氣,所以委和逢上角,則其氣可與正角相同。若逢陽明燥金司天,則木運更衰,順從金氣用事,而成為金之平氣,所以逢上商便和正商相同。在人體可發(fā)生四肢萎弱、癰腫、瘡瘍、生蟲等病,這是由于邪氣傷肝的關系。如正當太陰濕土司天,因土不畏,亦能形成土氣用事,而成為土之平氣,所以逢上宮則和正宮相同。故委年的年份,起初是一片肅殺的景象,但隨之則為火熱蒸騰,其災害應于三(東方),這是由于金氣克木,迫使火氣前來報復。當火氣來復,主多飛蟲、蛆蟲、蛆蟲和雉木郁火復,發(fā)為雷霆。
伏明的年份,稱為勝長。長氣不得發(fā)揚,藏氣反見布散,收氣也擅自行使職權,化氣平定而不能發(fā)展,寒冷之氣常現,暑熱之氣衰薄,萬物雖承土的化氣而生,但因火運不足,既生而不能成長,雖能結實,然而很小,及至生化的時候,已經衰老,陽氣屈伏,蟄蟲早藏。火氣郁結,所以當其發(fā)作時,必然橫暴,其變動每隱現多變,在人體病發(fā)為痛,其應于內臟為心,其在果類為栗和桃,其所充實的是絡和汁,在谷類是豆和稻,在五味是苦和咸,在顏色是玄和丹,在畜類是馬和豬,在蟲類是羽蟲鱗蟲,在氣候主冰雪霜寒,在聲音是徽、羽,若發(fā)生病變則為精神昏亂,悲哀易忘,這是火運不及而從水化的關系。所以少徽和少羽相同。若逢陽明燥金司天,因金不畏火,形成金氣用事,而成為金之平氣,所以伏明逢上商則與正商相同。故所發(fā)之病,是由于邪氣傷心,火運衰,所以有陰凝慘淡,寒風凜冽的現象,但隨之而暴雨淋漓不止,其災害于九(南方),這是土氣來復,以致暴雨下注,雷霆震驚,烏云蔽日,陰雨連綿。
卑監(jiān)的年份,稱為減化。土的化氣不得其令,而木的生氣獨旺,長氣自能完整如常,雨水不能及時下降,收氣平定,風寒并起,草木雖繁榮美麗,但秀而不能成實,所成的只是空殼或飽滿的一類東西。其七散漫,其作用不足而過于靜定,在人體的變動為病發(fā)瘡瘍,膿多、潰爛、癰腫,并發(fā)展為水氣不行,其應于內臟為脾,在果類是李和栗,其所充實的是液汁和核,在谷類是豆和麻,在五味是酸、甘,在顏色是蒼、黃,在畜類是牛和犬,在蟲類是倮蟲毛蟲,因木勝風動,有振動摧折之勢,在聲音是宮、角,若發(fā)生病變則為脹滿痞塞不通,這是土運不及而從木化的關系。所以少宮和少角相同。若逢太陰濕土司天,雖土運不及,但得司天之助,也可成為平氣,所以監(jiān)逢上宮則和正宮相同。若逢厥陰風木司天,則土運更衰,順從木氣用事,而成為木知平氣,所以逢上角則和正角相同。在發(fā)病來講,消化不良的泄瀉,是邪氣傷脾的關系。土衰木勝,所以見風勢振動,摧折飄揚的現象,隨之而草木干枯凋落,其災害應于中宮而通于四方。由于金氣來復,所以有主敗壞折傷有如虎狼之勢,清氣發(fā)生作用,生氣便被抑制而不能行使權力。
從革的年份,稱為折收,收氣不能及時,生氣得以發(fā)揚,長氣和化氣合而相得,火于是得以施行其權力,萬物繁盛。其氣發(fā)揚,其作用急噪,在人體的變動發(fā)病為咳嗽失音、煩悶氣逆,發(fā)展為咳嗽氣喘,其應于內臟為肺,在果類是李和杏,其所充實的是殼和絡,在谷類是麻和麥,在五味是苦與辛,在顏色是白和朱紅,在畜類是雞和羊,在蟲類是介蟲羽蟲。因為金虛火勝,主有發(fā)光灼熱之勢,在聲音是商、徽,若發(fā)生病變則為噴嚏、咳嗽、鼻塞流涕、衄血,這是因金運不及而從火化的關系。所以少商和少徽相同。若逢陽明燥金司天,則金運雖不及,得司天之助,也能變?yōu)槠綒猓詮母锓晟仙叹秃驼滔嗤?。若逢厥陰風木司天,因金運不及,木不畏金,亦能形成木氣用事而成為木知平氣,所以逢上角便和正角相同。其病變是由于邪氣傷于肺臟。因金衰火旺,所以火勢炎熱,但隨之見冰雪霜雹,其災害應于七(西方)。這是水氣來復,故主如鱗蟲伏藏,豬、鼠之陰沉,冬藏之氣提早而至,于是發(fā)生大寒。
涸流的年份,稱為反陽。藏氣衰弱,不能行使其封藏的權力,化氣因而昌盛,長氣反見宣行而布達于四方,蟄蟲應藏而不藏,土潤澤而泉水減少,草木條達茂盛,萬物繁榮秀麗而豐滿。其氣不得流暢,故其作用為暗中滲透泄,其變動為癥結不行,發(fā)病為干躁枯槁,其應于內臟為腎,在果類是棗、杏,其所充實的是汁液和肉,在谷類是黍和稷,在五味是甘、咸,在顏色是黃、黑,在畜類是豬、牛,在蟲類是鱗蟲倮蟲,水運衰,土氣用事,故主有塵土昏郁的現象,在聲音是羽、宮,在人體的病變?yōu)轲糌屎拖虏康陌Y結,這是水運不及而從土化的關系。所以少羽和少宮相同。若逢土氣司天,則水運更衰,順從土氣用事,所以涸流逢上宮與正宮相同。其病見大小便不暢或閉塞不通,是邪氣傷于腎臟。因水運不及,故塵?;璞危蝮E然下雨,但歲之反見大風振動,摧折倒拔,其災害應于一(北方),這是木氣來復,所以又見毛蟲,善于變動而不主閉藏。
所以當運氣不及的年份,所勝與所不勝之氣,就乘其衰弱而行令,好象不速之客,不招自來,暴虐而毫無道德,結果反而他自己受到損害,這是子來報復的關系。凡施行暴虐輕微的所受的報復也輕,厲害的所受到的報復也厲害,這種有勝必有復的情況,是運氣中的一種常規(guī)。
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