精讀黃帝內(nèi)經(jīng)六微旨大論篇第六十八
【原文】
帝曰:愿聞其歲候何如?
岐伯曰:悉乎哉問也!日行一周,天氣始于一刻,日行再周,天氣始于二十六刻,日行三周,天氣始于五十一刻,日行四周,天氣始于七十六刻,日行五周,天氣復(fù)始于一刻,所謂一紀也。是故寅午戌歲氣會同,卯未亥歲氣會同,辰申子歲氣會同,已酉丑歲氣會同,終而復(fù)始。
帝曰:愿聞其用也。
岐伯曰:言天者求之本,言地者求之位,言人者求之氣交。
帝曰:何謂氣交?
岐伯曰:上下之位,氣交之中,人之居世。故曰:天樞之上,天氣主之;天樞之下,地氣主之;氣交之分,人氣從之,萬物由之,此之謂也。
帝曰:何謂初中?
岐伯曰:初凡三十度而有奇。中氣同法。
帝曰:初中何也?
岐伯曰:所以分天地也。
帝曰:愿卒聞之。
【點評】介紹每年的計算方法,以及解讀天樞穴,人體的天樞位于人體的中間部位,天樞以上,天氣主之,天樞以下,地氣主之。
?、?strong>言天者求之本
本者,天之六氣,風(fēng)寒暑濕火燥是也。位者,地之六步,木火土金水火是也。言天者求之本,謂求六氣之盛衰,而上可知也。言地者求之位,謂求六步之終始,而下可知也。
?、?strong>何謂氣交
氣交,上者謂天,天氣下降。下者謂地,地氣上升。一升一降,則氣交于中也,而人居之,而生化變易,則無非氣交之使然。
?、?strong>天樞之上
天樞,即天樞穴。樞,樞機也。居陰陽升降之中,是為天樞,故天樞之義,當以中字為解。中之上,天氣主之,中之下,地氣主之。氣交之分,即中之位也。而形氣之相感,上下之相臨,皆中宮應(yīng)之而為之市。故人氣從之,萬物由之,變化于茲乎見矣。愚按∶王太仆曰∶天樞,當齊之兩旁也,所謂身半矣。伸臂指天,則天樞正當身之半。三分折之,則上分應(yīng)天,下分應(yīng)地,中分應(yīng)氣交。此單以人身之天樞穴為言,蓋因《至真要大論》曰∶身半以上,天之分也,天氣主之。身半以下,地之分也,地氣主之。半,所謂天樞也
【整段翻譯】
黃帝說:我想聽聽每年的計算方法?
岐伯說:你問得很詳盡??!太陽運行第一周時,天時開始于一刻;太陽運行于第二周時,天時開始于二十六刻;太陽運行于第三周時,天時開始于五十一刻;太陽運行于第四周時,天時開始于七十六刻;太陽運行于第五周時,天時又開始于一刻。天氣四周大循環(huán),就叫做"一紀"。所以寅、午、戌三年,歲時與六氣會同,卯、未、亥、三年,歲時與六氣會同,辰、申、子三年,歲時與六氣會同,巳、酉、丑三年,歲時與六氣會同,周流不息,終而復(fù)始。
黃帝說:我想聽聽六步的運用。
岐伯說:談?wù)撎鞖獾淖兓?,當推求于六氣的本?談?wù)摰貧獾淖兓?,當推求于六氣?yīng)五行之位;談?wù)撊梭w的變化,當推求于氣交。
黃帝說:什么是氣交呢?
岐伯說:天氣居于上位,地氣居于下位,上下交互于氣交之中,為人類所居之處。所以說:天樞以上,天氣主之,天樞以下,地氣主之;在氣交之處,人氣順從天地之氣的變化,萬物由此而生,就是這個意思。
黃帝說:什么是初氣中氣呢?
岐伯說:初氣占一氣中的三十度有零。中氣也是這樣。
黃帝說:為什么要分初氣和中氣呢?
岐伯說:是為了區(qū)別天氣與地氣用事的時間。
黃帝說:我想聽你詳盡地講講。
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