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徐說內(nèi)經(jīng)素問04金匱真言論

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[書評] 作者 :XJ 日期:2024-9-2 00:01
【分頁導(dǎo)航】

  【原文】

  夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病溫。夏暑汗不出者,秋成風(fēng)瘧,此平人脈法也。

  故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。

  故人亦應(yīng)之,夫言人之陰陽,則外為陽,內(nèi)為陰。言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。言人身之臟腑中陰陽,則臟者為陰,腑者為陽。肝心脾肺腎五臟皆為陰,膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆為陽。


  【點評】此段論述自然界的陰陽與人體臟腑陰陽的關(guān)系。

  1、夫精者,身之本也。故藏于精者,春不病溫。夏暑汗不出者,秋成風(fēng)瘧,此平人脈法也:

  ,這這里當(dāng)語氣詞,沒有具體的意思;精者,這里的精,應(yīng)該是指人的精髓,比如骨髓等,泛指人體中最精華的那部分物質(zhì);身之本也,是身體的根本;,所以;藏于精:即儲藏精;,人;病溫,即溫病;平人,氣血調(diào)和的健康人,但在這里不作名詞解,而是指平常人;脈法,指切脈的方法;

  2、故曰:陰中有陰,陽中有陽。平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也平旦,指早上;日中,指中午;合夜,是午夜;雞鳴,指凌晨;

  3、故人亦應(yīng)之,夫言人之陰陽,則外為陽,內(nèi)為陰。言人身之陰陽,則背為陽,腹為陰。言人身之臟腑中陰陽,則臟者為陰,腑者為陽。肝心脾肺腎五臟皆為陰,膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆為陽

  故人亦應(yīng)之,所以;應(yīng)之,呼應(yīng)它,指天人合一,人體的運行,要與天體的運行相呼應(yīng);夫言人之陰陽,夫,語氣詞;,談及,說道;


  【整段翻譯】陰精,是人體的根本,所以,擅長藏精的人,春天就不會得溫?zé)岵?。到了夏季陽氣盛大的時候,如果不能排汗散熱,到秋天就會釀成風(fēng)瘧病。這是平常人在診脈時要注意的。

  所以說:陰中有陰,陽中有陽,陰陽之中互有陰陽。從早上到中午,自然界的陽氣,為陽中之陽。從中午到黃昏,自然界中的陽氣,則屬陽中之陰。半夜到雞鳴,自然界中的陰氣為陰中之陰。雞鳴到平旦,自然界中的陰氣則屬陰中之陽。

  人的情況也與此相適應(yīng)。就人體陰陽而言,外部屬陽,內(nèi)部屬陰。就身體的部位而言,則背為陽,腹為陰。就人體的臟腑中的陰陽而言,則臟屬陰,腑屬陽,肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰,膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。

 

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