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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇第五③

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[書(shū)評(píng)] 作者 :XJ 日期:2012-2-13 09:04
【分頁(yè)導(dǎo)航】


  【原文】天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也。地不滿東南,故東南方陽(yáng)也,而人左手足不如右強(qiáng)也。帝曰:何以然?岐伯曰:東方陽(yáng)也,陽(yáng)者其精并于上,并于上則上明而下虛,故使耳目聰明而手足不便。西方陰也,陰者其精并于下,并于下則下盛而上虛,故其耳目不聰明而手足便也。故俱感于邪,其在上則右甚,在下則左甚,此天地陰陽(yáng)所不能全也,故邪居之。


  【點(diǎn)評(píng)】此段仍然是用自然界的陰陽(yáng)變化,來(lái)映射人體的陰陽(yáng)變化。


天人相應(yīng)圖


 ?、?strong>天不足西北,故西北方陰也,而人右耳目不如左明也:地不滿東南,故東南方陽(yáng)也,而人左手足不如右強(qiáng)也:這段話,字面上不難理解,但要從原理上理解,還確有困難。下面從網(wǎng)上摘了一段對(duì)此話的解釋,大家可以參考。


  中國(guó)地勢(shì)東南低西北高,西北地多天少,故“天不足西北”;東南天多地少,故“地不滿東南”。人呈靠北朝南位(古人常規(guī)位)如上圖:左側(cè)靠東,“陽(yáng)者其精并于上”;右側(cè)靠西,“陰者其精并于下”。左耳目獲得精氣大于右耳目,故“人右耳目不如左明也”; 右手足獲得精氣大于左手足,故“人左手足不如右強(qiáng)也”。


   本段為古人根據(jù)“天人相應(yīng)”學(xué)說(shuō)的推測(cè),實(shí)際上與人的生理不很相符,多數(shù)學(xué)者認(rèn)為臨床意義不大。但暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院張萬(wàn)水等根據(jù)《素問(wèn)·五常政大論篇》的論述,用此原則指導(dǎo)臨床用于溫?zé)崴幹委熂膊???晒﹨⒖肌?


  《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》的東南西北劃分,重要的一條,是以我國(guó)地理中氣候的差異為依據(jù)的,在相同的時(shí)間,溫度最高的為南,最低的為北,升溫多于降溫的為東,降溫多于升溫的為西。因此,不論在一年中的何時(shí),南方溫度總是最高的,故南方定為南,同理,北方定為北。東方的溫度常年高于西方,早于西方升溫,因此東方定為東,西方定為西。這是我國(guó)地理東南西北的劃分依據(jù)。


  人秉天地之氣生,四時(shí)之法成,與自然習(xí)習(xí)相通,是自然的全息產(chǎn)物,也是自然的縮影,因此,人的結(jié)構(gòu)、生理、病理皆與自然相似。


  系統(tǒng)與系統(tǒng)間的相互影響,以系統(tǒng)越大則影響越大。如人生活在地球上,地球環(huán)境對(duì)人的影響最大,地球有東南西北之分,人有東南西北之分;人生活的地球處于太陽(yáng)系中,太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心,也是其最高溫區(qū),心為人體陽(yáng)中之太陽(yáng),也為最高溫區(qū);星球是宇宙的基本單位,細(xì)胞則是人體的基本單位。


  人的東南西北劃分是,左足為東,左手為南,右手為西,右足為北正因?yàn)槿梭w中有這樣的方位劃分,左為東南,右為西北,故東南的陽(yáng)氣并于上時(shí)則下虛,西北的陰氣并于下時(shí)則上虛,所以左手足不如右強(qiáng),右耳目不如左強(qiáng)。(注:人的東南西北劃分,與人的最高溫區(qū)心臟有關(guān),心是陽(yáng)中之太陽(yáng),主一身之火,它偏于左,因此,在人體的三部九候內(nèi)部,左側(cè)體溫高于右側(cè),而在三部九候的外部,右側(cè)溫度高于左側(cè)。多數(shù)人的右腋溫度較左腋溫度高0.2度左右,此現(xiàn)象也緣于此。)


 ?、?strong>帝曰:何以然:然,這樣;何以,為什么。


  ③岐伯曰:東方陽(yáng)也,陽(yáng)者其精并于上,并于上則上明而下虛,故使耳目聰明而手足不便:見(jiàn)前段注解


  ④西方陰也,陰者其精并于下,并于下則下盛而上虛,故其耳目不聰明而手足便也:見(jiàn)前段注解


 ?、莨示愀杏谛?,其在上則右甚,在下則左甚,此天地陰陽(yáng)所不能全也,故邪居之:俱,都;


  【整段翻譯】西北地多天少,所以西北方屬陰,而人的右耳也不及左邊的聰;東南方的天多地少,所以東南方屬陽(yáng),而人的左手足也不及右邊的強(qiáng)。黃帝問(wèn)道,為何會(huì)這樣呢?歧伯說(shuō):東方屬陽(yáng),陽(yáng)性向上,所以人體的精神集合于下部,集合于下部則下部強(qiáng)盛而上部虛弱,所以耳目不聰明而手足便利。如果左右同樣感受了外邪,邪如果在上部,則身體的右側(cè)會(huì)較重,如果邪在下部,則身體的左側(cè)較重,這是天地陰陽(yáng)之所不能全,而人身亦有陰陽(yáng)左右之不同,所以邪氣就能乘虛而居留了。


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