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有什么別有病
徐說(shuō)內(nèi)經(jīng)素問(wèn)05陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇③半死半生

[書評(píng)] 作者 :XJ 日期:2024-9-23 00:01
【分頁(yè)導(dǎo)航】
【原文】故天有精,地有形,天有八紀(jì),地有五理,故能為萬(wàn)物之父母。清陽(yáng)上天,濁陰歸地,是故天地之動(dòng)靜,神明為之綱紀(jì),故能以生長(zhǎng)收藏,終而復(fù)始。
【點(diǎn)評(píng)】這段是總結(jié)的話,總結(jié)天人相應(yīng)的理論
?、?strong>故天有精,地有形,天有八紀(jì),地有五理,故能為萬(wàn)物之父母:天有八紀(jì),就是指二分、二至、四立,也就是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬和冬至,代表著一年中的二十四個(gè)節(jié)氣;地有五理,就是指五行;萬(wàn)物之父母,這段還是來(lái)自于“陰陽(yáng)者,天地之道也,萬(wàn)物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求于本?!斑@段話。
②清陽(yáng)上天,濁陰歸地,是故天地之動(dòng)靜,神明為之綱紀(jì),故能以生長(zhǎng)收藏,終而復(fù)始:這段的意思,已經(jīng)在前面論述過(guò)了。
【整段翻譯】所以天有精氣,地有形體;天有八節(jié)之綱紀(jì),地有五行的道理,因此天地是萬(wàn)物生長(zhǎng)的根本。無(wú)形的清陽(yáng)上生于天,有形的濁陰下歸于地,所以天地的運(yùn)動(dòng)與靜止,是由陰陽(yáng)的神妙變化為綱紀(jì),而能始萬(wàn)物春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,終而復(fù)始,循環(huán)不休。
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