1.養(yǎng)身在動(dòng)，養(yǎng)心在靜

?

　　古人云：“戶樞不蠹，流水不腐，以其常動(dòng)故也”。人能好動(dòng)，則體內(nèi)體外，均因好動(dòng)而受其益。為加強(qiáng)新陳代謝之功能，余每天5時(shí)半即起，做全身自身按摩之運(yùn)動(dòng)，迄今已將近半世紀(jì)矣。在上海進(jìn)入中學(xué)時(shí)，各種球類運(yùn)動(dòng)均好參與。其他，如賽跑、游泳、滑水、打拳等等，亦莫不參與，非求勝也，乃求動(dòng)也。故年歲愈老亦不中斷。老年自身按摩之法，為東北秦太太所口授，稱之曰“內(nèi)八段錦”，后面詳細(xì)說明(詳見本文附件)。

?

　　余每日三頓飯后走路，由護(hù)士陪同，每次約走500至600步，行此已有20年矣。

　　余一向不好政治，因其爭權(quán)奪利，各種卑鄙手段，莫不采用無忌。余若非蔣公之強(qiáng)留任職，則早已在中興煤礦公司任采礦工程師矣。余親見胡漢民與汪精衛(wèi)不相容，寧與軍閥合作以反抗國軍，而不知恥，即無志可同，何能稱同志耶？

?

　　養(yǎng)心在靜，第一在淡泊明志。余誠無志于仕途，對(duì)于鉤心斗角之爭，絕不愿見其出現(xiàn)，故見蔣公之被迫去俄，出而阻之，果然被蔣公接受，遂使乾旋坤轉(zhuǎn)，北伐事成，此豈國人之所預(yù)料及之哉。蔣公此時(shí)雖掌握兩廣軍事全權(quán)，但在“以黨治政，以政治軍”之口號(hào)下，蔣公猶居第三級(jí)，一切黨政大權(quán)盡在汪精衛(wèi)掌握之中，若不采取斷然手段，必被人所制。

?

　　蔣公此一大轉(zhuǎn)，一切大權(quán)盡入其手中，北伐大計(jì)始能實(shí)行，豈非天意乎？

?

　　2.飲食有節(jié)，起居有時(shí)

?

　　我們的家，非富有亦非貧乏，推因二叔辛亥革命起義上海，事成而家亦不復(fù)窮困。但不久反袁稱帝，又遭迫害，復(fù)歸于貧困。故飲食終歸貧乏之。我能維持學(xué)業(yè)不輟，則全賴三叔在銀行服務(wù)以協(xié)助有以成之也，故飲食有節(jié)，起居有時(shí)二者勉強(qiáng)有恒做到。古人云“早起三天當(dāng)一工”，蓋早起去學(xué)?？捎媚_走去不必坐車也，70歲過后，每晨6時(shí)半至7時(shí)半練書法，并服藥煮燕窩一杯(詳見本文附件)。

?

　　3.多食果菜，少食肉類

?

　　家貧其能不斷餐者，因上一代兄弟友善從不分家，故能免于三餐不繼。祖母茹素，家中每日所費(fèi)于買菜之?dāng)?shù)，僅一元之十分之三而已。固然兩素兩葷，家里女人吃素的多，自然適合，我亦無所謂，其實(shí)正合乎養(yǎng)生之道。不過吃到魚頭、雞頭、鴨頭，大家必讓我獨(dú)吃，而且說：“讓你吃了，念書念得好，考第一”。我說：“謝謝”。

?

　　4.物熟始食，水沸始飲

?

　　吃生牛肉、海鮮等已成為人類之普通習(xí)慣，認(rèn)為好吃不問其他，余則認(rèn)為癌癥日見其多，其原因可能在此。古人云“病從口入”，余有一文發(fā)表在菲律賓召開之世界醫(yī)學(xué)大會(huì)，其論文之名曰“癌癥成因之新理論”。惜乎世界醫(yī)學(xué)家不重視之，余信將來余之主張仍將為治癌之方向也。故余終守“物熟始食，水沸始飲”，從不破例。

?

　　5.頭部宜涼，足部宜熱

?

　　有一美國老年人活至120歲，新聞?dòng)浾呒靶昀习迩巴浼?，問其父親如此長壽，有無遺著，答曰“有”，愿以一萬美元出售其書稿。次日雙方交書交錢，啟而讀之則僅有一頁，寫有兩句話：“保持頭部冷，保持足部暖”。此正與中國老年人睡眠前以熱水洗腳，非至極寒冷之日，不戴帽子同一理由。余信其理而保持此習(xí)慣。陳立夫的長壽秘訣復(fù)興中國文化我怎么會(huì)活到一百歲6知足常樂，無求乃安

?

　　古人云：“登天難，求人更難”。故常以自立自強(qiáng)，好學(xué)博學(xué)誨人，以不求人為最好。換言之“無求于人品自高”。有了獨(dú)立人格，乃可以與人講平等，故從小即勉人以好學(xué)?！昂脤W(xué)近乎智”，“智者不惑”，自無求人之必要，故曰“淡泊明志”?？荚囍贫戎ⅲ嘤谷酥蠹憾磺笕艘?，求人則成敗之權(quán)操之在人，非在己也。求人常使其心不安，而受制于人，不可稱為自主。欲求心之安樂，必從知足無求做起。

?