【原文】

帝曰：善。論言無(wú)地者，萬(wàn)物之上下，左右者，陰陽(yáng)之道路，未知其所謂也。

岐伯曰：所謂上下者，歲上下見陰陽(yáng)之所在也。左右者，諸上見厥陰，左少陰，右太陽(yáng);見少陰，左太陰，右厥陰;見太陰，左少陽(yáng)，右少陰;見少陽(yáng)，在陽(yáng)明，右太陰;見陽(yáng)明，左太陽(yáng)，右少陽(yáng);見太陽(yáng)，左厥陰，右陽(yáng)明。所謂面北而命其位，言其見也。

帝曰：何謂下？

岐伯曰：厥陰在上，則少陽(yáng)在下，左陽(yáng)明，右太陽(yáng);少明在上，則陽(yáng)明在下，左太陽(yáng)，右少陽(yáng);太陰在上，則太陽(yáng)在下，左厥明，右陽(yáng)明;少陽(yáng)在上，則厥朗在下，左少朋，右太陽(yáng);陽(yáng)明在上，則少陰在下，左太陽(yáng)，右厥陰;太陽(yáng)在上，則太陽(yáng)在下，左少陽(yáng)，右少阻。所謂面南而命其位，言其見也。上下相邀，寒暑相臨，氣相得則和，不相得則病。

【點(diǎn)評(píng)】本段主要介紹司天和在泉之氣的運(yùn)行規(guī)律。

①所謂上下者

上下，上，指的是主管上半年的運(yùn)氣，也即為司天之氣;下，指的是主管下半年的運(yùn)氣，也即為在泉之氣。

【整段翻譯】

黃帝說(shuō)：好。在天元紀(jì)大論中曾說(shuō)：天地是萬(wàn)物的上下，左右是陰陽(yáng)的道路，不知為何這樣說(shuō)。

岐伯說(shuō)：這里所說(shuō)的"上下"指的是從該年的司天在泉，以見陰陽(yáng)所在的位置。所說(shuō)的"左右"指的是司天的左右間氣，凡是厥陰司天，左間是少陰，右間是太陽(yáng);少陽(yáng)司天，左間是少陰，右間是厥陰;太陰司天，左間是少陽(yáng)，右間是少陰;少陽(yáng)司天，左間是陽(yáng)明，右間是太陰;陽(yáng)明司天，左間是太陽(yáng)，右間是少陽(yáng);太陽(yáng)司天，左間是厥陰，右間是陽(yáng)明。這里說(shuō)的左右，是面向北方所見的位置。

黃帝說(shuō)：什么叫做在泉？

岐伯說(shuō)：厥陰司天，則少陽(yáng)在泉，在泉的左間是陽(yáng)明，右間是太陰;少陽(yáng)司天則陽(yáng)明在泉，在泉的左間是太陽(yáng)，右間是少陽(yáng);太陰司天則太陽(yáng)在泉，在泉的左間是厥陰，右間是陽(yáng)明;少陽(yáng)司天則厥陰在泉，在泉的左間是少陰，右間是太陽(yáng);陽(yáng)明司天則少陰在泉，在泉的左間是太陰，右間是劂陰;太陽(yáng)司天則太陰在泉，在泉的左間是少陽(yáng)，右間是少陽(yáng)。這里所說(shuō)的左右是面向南方所見的位置?？蜌夂椭鳉饣ハ嘟桓?，客主之六氣互相加臨，若客主之氣相得的就屬平和，不相得的就要生病。