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蘇軾養(yǎng)生重在“和、安”二字
[事件] 作者 :BYB.cn 日期:2011-9-1 09:37
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蘇東坡非常重視身體鍛煉和心理衛(wèi)生,強調(diào)要動靜相結(jié)合,才能養(yǎng)生長壽。他主張動―“能逸而能勞”;亦主張靜―“心平氣和”。蘇東坡對動作了分析:為什么達官貴人很容易生病,而平民百姓很健壯呢?他是這樣認為的:“夫風雨寒露,寒暑之變,此疾之所由生也?!辟F人深居簡出,行則坐轎,寒則厚衣,養(yǎng)之太過,所以易受寒暑;農(nóng)夫小民,不問嚴寒酷暑,勞作于田間,勞動的鍛煉使得他們祛病延年。正是因為他對動的重視,所以他經(jīng)常登山,有“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”的為后人傳誦的佳句。由于他對勞動的重視,一生勤于勞作,即使在63歲被貶瓊州,也還親自開荒種地。留有“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”的詩句,對后人啟迪頗大。
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在重視動的同時,蘇東坡還推崇靜。他認為一個人首先要心靜,不要胡思亂想,自然就能“心平氣和”。在中有記載:說他每天天剛亮,就立即起身,盤腿而坐,練我國傳統(tǒng)的保健功:先叩齒數(shù)十下,隨后吐故納新,待氣滿腹,再徐徐吐出。然后按摩涌泉穴、眼面及耳項,直至發(fā)熱,最后梳發(fā)百余次。他在一文中寫道:“此法甚效,初不甚覺,但積累百余日,功用不可量,勝之服藥百倍?!辈⑼瞥珈o坐養(yǎng)生法,有詩為證:“無事此靜坐,一日是二日。若活七十年,便是百四十。”他的靜坐養(yǎng)生法要求坐姿端正、頭頸正直、下頦微收、含胸拔背、垂簾,全身放松,排除雜氣,自然呼吸,守神靜志,意守下丹田。這和現(xiàn)代的靜坐要求一致,是一種良好的休息養(yǎng)生方法。
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