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徐說內經素問08靈蘭秘典論之內臟官位

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[書評] 作者 :XJ 日期:2024-10-21 00:01
【分頁導航】

  愛看武俠小說之人,一定希望得到某些秘典,而如果這個秘典來自于皇家的圖書館,則可稱得上是秘典之中的秘典了,而本篇正是。


  本篇主要闡述了兩大重點,第一,十二臟的作用;第二,從細微之處,察至道之妙。

  世界上的事,把簡單的事變復雜了容易,但要想把復雜的事變成簡單,也就是大道至簡,則是難上加難的。古人的智慧在于,他們把人體的五臟六腑的機能,比喻成十二個官,每個官既是獨立的,也是相輔相成的,缺一不可,這個形象的比喻,就是把復雜的事物簡單化,與西醫(yī)解剖學比起來,哪個更容易理解,不言自明了。


   人體十二臟,就像一個排列的故宮的大殿,作為君主之官的心,高居其上,而宰相等率眾大臣位列其下,從而形成了一個管理體系。用看得見的東西,來形容看不見的東西,此乃故人之智慧也。


  古人仰觀天文,俯察地理,中知人事,從而有了中醫(yī)之思想,這就是取相比類法,也可以說是一種樸素的唯物主義。因此,學習中醫(yī),不能像學西醫(yī)一樣,有標準的答案可參考,它完全在于根據(jù)大道,自己來選擇如何悟道、取道、用道,因此,同樣的一個大道,十個人,會悟出十樣,一百個人悟出的是一百樣,一千人悟出的是一千樣.....,進而才會有山外青山樓外樓,強中自有強中手的中醫(yī)實踐。


  就像中餐的思想一樣,你說是川菜好吃,還是粵菜好吃,還是魯菜好吃,沒有統(tǒng)一的評判標準;同樣,你說中國武術中,是少林厲害,還是武當、太極厲害,也沒有統(tǒng)一的標準。只有誰掌握的好,誰厲害。因此,對于中醫(yī)來說,不管你掌握了砭、針、灸、藥、按摩、氣功這六大傳統(tǒng)技法之中的哪種,只要掌握好了,都可以成為大師,這才是本篇的精髓。


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