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徐說(shuō)內(nèi)經(jīng)素問(wèn)02四氣調(diào)神大論②治未病論

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[書(shū)評(píng)] 作者 :XJ 日期:2024-8-12 00:01
【分頁(yè)導(dǎo)航】

  【原文】交通不表,萬(wàn)物命故不施,不施則名木多死。惡氣不發(fā),風(fēng)雨不節(jié),白露不下,則菀稿不榮。賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起,天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅。

  【點(diǎn)評(píng)】這段是說(shuō)明天象中上下溝通的重要性,從而來(lái)類(lèi)比人體的氣機(jī)溝通的重要。中醫(yī)學(xué),實(shí)際上就是一個(gè)上觀天文,俯察地理,而達(dá)到中知人事的類(lèi)比過(guò)程,因而這種感悟很重要。

  1、交通不表,萬(wàn)物命故不施,不施則名木多死交通,不是指咱們大馬路上的交通,在這里,特指的是天地氣機(jī)的交合溝通;不表,表在這里指顯現(xiàn)、顯揚(yáng)講,不表,也就是指天地氣機(jī)不能交匯;萬(wàn)物命,是指自然界的生命萬(wàn)物的生機(jī);,所以;不施,施予,特指前面說(shuō)的雨水;名木,特指大樹(shù);多死,大多數(shù)都會(huì)死亡。

  2、惡氣不發(fā),風(fēng)雨不節(jié),白露不下,則菀稿不榮惡氣,特指不利于萬(wàn)物生長(zhǎng)的氣機(jī);不發(fā),不發(fā)散;不節(jié),不節(jié)制;白露,雨水;不下,不下雨;,那么;菀稿,菀稿(yu gao音遇搞):枯槁,枯萎。,枯萎。稿,通“槁”;不榮,不繁榮。

  3、賊風(fēng)數(shù)至,暴雨數(shù)起賊風(fēng),與和風(fēng)相反的風(fēng),睡覺(jué)時(shí),家里的過(guò)堂風(fēng)往往就是這種賊風(fēng)??照{(diào)直吹的風(fēng)也是;數(shù)至,多次;,到;數(shù)起,多次興起。

  4、天地四時(shí)不相保,與道相失,則未央絕滅四時(shí),指四季;不相保,指四季亂了,不能確保四季的分明。比如,現(xiàn)在地球因人為活動(dòng)而變暖,而導(dǎo)致異常氣候的發(fā)生;與道相失:這里的道,指天地運(yùn)行的規(guī)律;相失,相違背;未央:未已;未盡;絕滅:死亡。


  【整段翻譯】如果天地上下不相交通,自然界萬(wàn)物的生命就因此得不到雨水的灌溉,即使是很大的樹(shù)木,也難免要凋謝了。邪惡之氣無(wú)法發(fā)散,風(fēng)雨沒(méi)有節(jié)制,雨水無(wú)法降下,那萬(wàn)物就會(huì)枯萎,失去了它的繁榮現(xiàn)象。賊風(fēng)四起,暴雨頻至,天地四時(shí)的秩序紊亂,破壞了自然界運(yùn)行的規(guī)律,使得萬(wàn)物的生命未活到一半就夭折了。


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