[穴義]肺經(jīng)體表經(jīng)脈的地部經(jīng)水，由本穴經(jīng)內(nèi)部通道回歸肺臟。

　　[名解]
　　1）少商。少，與大相對，小也，陰也，指穴內(nèi)氣血物質(zhì)虛少且屬陰。商，古指漏刻，計(jì)時(shí)之器，滴水漏下之計(jì)時(shí)漏刻也。少商名意指本穴的氣血流注方式為漏滴而下。本穴物質(zhì)為魚際穴傳來的地部經(jīng)水，因經(jīng)過上部諸穴的分流散失，因而在少商穴的經(jīng)水更為稀少，流注方式就如漏刻滴下。少商穴在拇指之端，其滴下的位置是從地之上部漏落到地之下部，即由體表經(jīng)脈流向體內(nèi)經(jīng)脈。

　　2）鬼信。鬼，與神相對，指地部或陰類之物。信，信用。鬼信名意指本穴流注的地部經(jīng)水遵守其規(guī)律而運(yùn)行。因本穴為地之天部與地之地部的連通之所，肺經(jīng)體表經(jīng)水的運(yùn)行為漏滴般滴向肺經(jīng)體內(nèi)經(jīng)脈，有如計(jì)時(shí)之器的漏刻般遵守其運(yùn)行規(guī)律，故名鬼信。

　　3）肺經(jīng)井穴。井，地之孔也。因本穴的流注，是從地之天部流向地之地部，并從孔穴通道而流，故為肺經(jīng)井穴。

　　4）本穴屬木。屬木，指本穴物質(zhì)表現(xiàn)出的五行屬性。本穴氣血物質(zhì)的流注方式是經(jīng)水從地之天部流向地之地部，而溫?zé)崴疂裰畾鈩t從地之地部向天部蒸發(fā)，此向外蒸發(fā)的溫?zé)崴疂裰畾庖蚱渌疂窈枯^大只能上行于天之下部，只表現(xiàn)出木的生發(fā)特性，并不表現(xiàn)出火的炎上特性，故其屬木。

　　[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水及天部之氣，經(jīng)水量極少，經(jīng)氣量較多。

　　[運(yùn)行規(guī)律]經(jīng)水由地之天部流入地之地部，經(jīng)氣則由地之地部外出天部。

　　[藏象]由膜質(zhì)包裹密閉的肺臟有如一個(gè)鍋爐，心室提供的熱源則如爐堂內(nèi)的火，肺臟內(nèi)的陰液則如鍋爐內(nèi)的水，肺臟內(nèi)的氣則如鍋爐內(nèi)的高溫氣體，中府穴則如鍋爐的放氣閥，肺經(jīng)體表經(jīng)脈亦如與放氣閥相通的輸氣管道，而少商穴及其與肺臟相通的內(nèi)部經(jīng)脈，則如鍋爐下部的回水管口，同時(shí)，少商穴還是輸氣管道和放水管道的交會(huì)點(diǎn)。經(jīng)過上述比喻，我們就不難理解了肺經(jīng)的內(nèi)外經(jīng)脈、氣血物質(zhì)、少商穴和其它穴位了。少商穴作為井穴，它能夠主治心下滿，它的作用機(jī)理有如鍋爐的放水塞放水一般，是通過肺經(jīng)的體內(nèi)經(jīng)脈的泄水而實(shí)現(xiàn)的。

　　[注]井穴皆可治“心下滿”，心下滿所描述的對象是心，而少商穴能調(diào)節(jié)心的狀態(tài)，是通過肺之母臟來實(shí)現(xiàn)的。“心下滿”是指心的狀態(tài)為滿實(shí)之狀。實(shí)又有陰之實(shí)與陽之實(shí)之分，陰為液、陽為氣，氣為無形之物，無滿之狀，即使是在密閉的容器內(nèi)也只有鼓脹和凹陷之別，心的滿是陰液的滿。心與肺相連，僅以膜質(zhì)相隔，心與肺都可看作是在胸腔限制空間內(nèi)的軟質(zhì)皮囊，心內(nèi)的陰液不可能被肺內(nèi)的氣體壓縮成滿實(shí)之狀，只有肺內(nèi)的陰液才能使心內(nèi)的陰液擠壓成滿實(shí)之狀。而少商穴通過井穴與肺經(jīng)相通的體內(nèi)經(jīng)脈，放泄了肺內(nèi)的陰性水液，減少了肺內(nèi)水液與心內(nèi)水液的空間爭奪，心的膜質(zhì)皮囊得以舒張，心內(nèi)陰液的水位得以下降，心之皮囊內(nèi)的滿之狀即得以消除。

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