【byb.cn 管理員】編者按：病由心生，這話到底對(duì)不對(duì)？為什么很多人到了佛教圣地會(huì)進(jìn)行懺悔？為什么有一些人在懺悔之后身心會(huì)受到觸動(dòng)？為什么會(huì)得到人生感悟？作者粵燕子，是花溪的一個(gè)會(huì)員，由于其內(nèi)心的原因，疾病纏身，花溪建議去南山寺一趟，而粵燕子此行會(huì)得到哪些收獲呢？ 下面是她的文章：

　　2014年6月27日-7月4日（農(nóng)歷6月初一到初八）南山寺之旅

　　一、尋找打佛七

　　花溪老師那天發(fā)了個(gè)寂靜法師的博客，介紹養(yǎng)生靜修營的活動(dòng)，我仔細(xì)看了看，很快就被寂靜法師的博客上的文章吸引住了，還有他上面經(jīng)常提到的到南山寺打佛七，對(duì)我有所觸動(dòng)，所以我對(duì)去南山寺打佛七充滿了向往。

　　后來自己上網(wǎng)查了一下，發(fā)現(xiàn)南山寺原來就在廣東化州，離我不遠(yuǎn)，于上馬上就下定決心一定要去，于是我就參加了農(nóng)歷6月的佛七法會(huì)。

　　二、學(xué)習(xí)打佛七

     到的那天，義工幫我們登記了下情況，然后安排我們宿舍，我分到知足舍193號(hào)，當(dāng)時(shí)還看到一個(gè)老奶奶有70多歲了自身一個(gè)人過來的，義工還跟她確認(rèn)了好幾次是不是一個(gè)人過來的，還要了她兒子的電話，打電話給他兒子確認(rèn)......感恩那些義工菩薩對(duì)工作的認(rèn)真、負(fù)責(zé)。

　　初一的下午開始佛七法會(huì)的開壇儀式，初二到初七接下來每天都是一樣的流程。即5-6點(diǎn)做早課，6點(diǎn)-6點(diǎn)半吃早餐，7點(diǎn)20師傅開示，師傅開示完畢，就是大家一起繞佛，繞佛一個(gè)小時(shí)完畢就是念佛，到11點(diǎn)吃午飯。下午1點(diǎn)20繼續(xù)開始跟上午的流程一樣，晚上是皈命和互動(dòng)分享。

　　三、感悟打佛七

　　①感悟父母之愛

　　在每一天的繞佛中，我都淚流滿面，哭的很傷心，把我憋在心里的委屈和自己的慚愧倒出來了不少。一句南無阿彌陀佛的佛號(hào)，讓我感受到菩薩的慈悲，菩薩的慈悲之心一點(diǎn)一點(diǎn)地融化我那顆迷失、冷漠的心。我想起了父母養(yǎng)育我的種種心酸，想起自己對(duì)父母的不孝，父母為我付出的所有他們何曾跟我計(jì)較過，而我卻對(duì)父母充滿了不滿和埋怨，埋怨他們不能給我更好的生活條件，埋怨他們不能在工作和金錢上幫助我，跟父母的無私比起來，我又是多么的自私。

　　每次想到父母，懺悔對(duì)父母的不孝的時(shí)候，我的身體都會(huì)有好多的反應(yīng)，我感覺到我的胸口和后背一直在發(fā)癢，有一天下午，我的肚子有種翻滾的感覺，想吐，我趕緊去廁所，不過還是沒吐出來，后面我就一直不停地打嗝，一直打那種長長的嗝，感覺把自己好久沒有打出來的嗝終于打出來了，好舒服。晚上的時(shí)候，就感覺到一股暖流流在我肚子里面，好舒服，我很開心，知道自己的肚子里面一定通了不少，確實(shí)感覺自己的肚子變軟些了。

　　②感悟夫妻之愛

　　還有一件導(dǎo)致我今天身體痛苦的事情，我終于想明白了，那就是我的婚姻。因?yàn)槲矣X得我對(duì)前男友付出了很多了，付出了我最美好的青春，結(jié)果什么都沒有得到，一直讓我耿耿于懷，充滿了怨恨，這次也終于想通了。在繞佛的過程中，好像來了靈感一樣，心里突然豁然開朗了，我為什么不能用愛來想明白這件事情呢？在他失業(yè)處境那么糟糕的時(shí)候，是菩薩慈悲，讓我陪在他身邊給他幫助，讓他度過那段艱難的時(shí)刻，同時(shí)老天爺一點(diǎn)都沒有虧待我，它讓我在當(dāng)時(shí)的付出是在給自己的今天修福報(bào)，讓我碰到了現(xiàn)在的老公，現(xiàn)在的老公那么的愛我，我感激老天爺，我也感激前男友，感激他對(duì)我今天的成全！

　　③感悟生命之愛
　　師傅的開示說，每個(gè)生命都是彌足珍貴的，我想到了自己流產(chǎn)掉的兩個(gè)孩子，2012年的一次宮外孕，2014年的一次自然流產(chǎn)，每次流產(chǎn)我都有掉過眼淚，我都有哭過，但是我只是在為自己的不幸遭遇在哭，為自己身體的痛在哭，卻從來未曾為我流產(chǎn)的孩子掉過一滴眼淚，我一直覺得那不是我的錯(cuò)，不是我選擇不要它的，是它不要我的，我何曾想過生命的珍貴，何曾好好珍惜和愛護(hù)過生命，所以我能有今天的結(jié)果，是老天爺對(duì)我不懂得生命珍貴的懲罰！

　　每天念完佛，都會(huì)覺得內(nèi)心非常的安靜，非常的喜悅，對(duì)周圍的人和物充滿了恭敬和感恩，感恩南山寺，感恩師傅的慈悲?。?！

　　小鏈接：

　　①【打佛七】

　　什么是佛七？

　　設(shè)立道場以七天為一周期做佛事，若念阿彌陀佛，則稱念佛七;若念觀世音菩薩，則稱觀音七;若禪坐，則稱禪七;此外還有楞嚴(yán)七、大悲七等等說法，可以統(tǒng)稱"佛七"。

　　打佛七，只須一心念佛，不須講話，所謂‘行起解絕‘。若是在念佛堂中講話，那是‘打閑岔‘。既是打閑岔，為什么還要講話呢？因?yàn)槲覀儽娚椭T佛不同，‘眾生以差別為性‘，其根機(jī)不是一樣的。在座諸位出家?guī)煾?，及各位老居士，不但自己?huì)用功，而且能夠領(lǐng)導(dǎo)別人用功，自然不須要講話。但有一般人，須要聽講以后，才能提起精神，精進(jìn)辦道，那就必須講講說說，以作助道之緣了。尤其是道場中，有初發(fā)心的人，他們對(duì)于打七的意義，尚不甚明白，是則更須要講話了。

　　佛七為什么是七天，而不是八天九天？

　　佛家用數(shù)字來代表圓滿，七是圓滿的數(shù)字;我們常講六方，東、南、西、北、上、下、當(dāng)中，所以七代表圓滿。七在大自然界里面，它是個(gè)周期，七天是個(gè)周期，七個(gè)月是個(gè)周期，七年是個(gè)大的周期，這是自然界里頭的循環(huán)，循環(huán)的周期，所以用七代表圓滿。

　　如果你要問為什么一定要七天，而不是八天、不是九天，它假如定了八天，你又問為什么不是七天、六天，這個(gè)疑問就毫無意義了。佛用七表圓滿，用十代表圓滿，《華嚴(yán)經(jīng)》上都用十;在密宗里用二十一代表圓滿，二十一很容易懂，三個(gè)七，三個(gè)七是代表過去、現(xiàn)在、未來，統(tǒng)統(tǒng)代表大圓滿的意思。所以，它是表法的意趣，也適合于宇宙循環(huán)的周期。

　　打七的目的在甚么地方？

　　在‘了生死‘！若對(duì)此目的不明，則念佛就沒有甚么意思了。

　　普通人到寺里來念佛，為的是向佛禱告，希望能夠消災(zāi)免難。求消災(zāi)免難固然是好，但這不是佛的本意。

　　還有一種人，因?yàn)楝F(xiàn)生常常遇到不如意的事到這里念佛，求佛保佑，希望來世能夠事事如意。求來世如意固然也好，但仍非佛的本意。

　　另有一種人，覺得人生沒有意思，即使大富大貴也沒有多大快樂，希望以念佛的功德，能夠升天。來生得能升天，這固然也是好，但亦非佛的本意。
　　佛的本意在那里？在令眾生‘了生死‘！為什么要了生死？因?yàn)樯垒喕厥谴罂啵?

　　②【寂靜法師】

　　寂靜法師，四川省綿竹人，1965年4月8日出生，14歲左右開始思考人生。

　　畢業(yè)于西北工業(yè)大學(xué)飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)專業(yè)，先后在中國燃?xì)鉁u輪研究院、北京航空航天大學(xué)、北京師范大學(xué)、四川大學(xué)學(xué)習(xí)，曾經(jīng)被國家派往俄羅斯中央航空研究院學(xué)習(xí)。

　　法師20歲時(shí)，由于思考的人生問題無法得到圓滿的答案，開始接觸西方哲學(xué)和西方心理學(xué)。21歲接觸基督教思想。27歲時(shí)接觸到佛法，同時(shí)深入到中國最具代表性的東方神秘主義文化，1996年在成都寶光寺慈善功德會(huì)發(fā)心做義工，并發(fā)愿出家。后于1998年33歲時(shí)跟隨四川佛教界高僧海山法師在四川德陽萬佛寺出家。

　　法師出家后四處游方參學(xué)，尋師問道。2004年接觸到企業(yè)，2006年以后，大量在企業(yè)弘法。在企業(yè)管理、生財(cái)、康復(fù)、子女教育和家庭教育等方面都有非常獨(dú)特有效的見解和方法。

　　由于經(jīng)歷和興趣，法師對(duì)世間學(xué)問，諸如自然科學(xué)，現(xiàn)代科技技能，現(xiàn)代物理學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、宗教等皆有所涉獵。講解幽默，語言風(fēng)趣、簡單犀利，直指根本，使人心靈震撼，猶如醍醐灌頂。寂靜法師的夏令營、冬令營有利于學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。

　　新浪博客：http://blog.sina.com.cn/s/profile_1630471405.html

　　③【廣東化州南山寺】

　　廣東化州南山寺，位于尖崗嶺，距化州市區(qū)10公里，茂名市區(qū)35公里，往東4公里即為鑒江，往東6公里為207國道，往西1公里為省道蓬吳線，交通十分便利。

　　尖崗嶺地處化州（古稱羅州）中部，嶺區(qū)范圍4.8平方公里，主峰海拔186米，位于鑒江羅江匯流三角洲的中心位置上，因其在方圓數(shù)百里之中屬一峰獨(dú)秀，秀麗卓立，故又名麗山?？h志稱之為"州之鎮(zhèn)山"，又稱"化州第一山"。