【byb.cn XJ】什么叫皮部？先來解釋這個問題，這個問題不搞清楚，下面的文章理解起來就會有困難。

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六

全身體表皮膚，按十二經(jīng)脈分布劃分的十二個部區(qū)?！端貑枴てげ空摗罚?欲知皮部……以經(jīng)脈為紀者，諸經(jīng)皆然。”按手足同名經(jīng)相合，則稱六經(jīng)皮部。六經(jīng)皮部各有專名：太陽皮部稱關樞，陽明皮部稱害蜚，少陽皮部稱樞持，太陰皮部稱關蟄，少陰皮部稱樞儒，厥陰皮部稱害肩。詳各該條。

　　皮部的概念：皮部，是皮膚按經(jīng)絡所屬分區(qū)。十二經(jīng)脈及其絡脈的分布部位劃分為十二皮部。這是經(jīng)絡功能活動反映于體表的部位，也是皮膚—絡脈—經(jīng)脈—臟腑各層次的最外部位?！端貑枴てげ空摗氛f："欲知皮部，以經(jīng)脈為紀者，諸經(jīng)皆然”。又說："凡十二經(jīng)絡脈者，皮之部也”。
 
　　經(jīng)脈呈線狀分布，絡脈呈網(wǎng)狀分布，皮部是面的劃分。體內(nèi)的疾病，通過經(jīng)絡可反映到皮部;外部的病邪或治療方法，則可從皮部影響經(jīng)絡及臟腑，因而外部診察法（外診法）和外部治療法（外治法）與皮部關系最大。

黃帝問曰：余聞皮有分部，脈有經(jīng)紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異，別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，愿聞其道。

岐伯對曰：欲知皮部，以經(jīng)脈為紀者，諸經(jīng)皆然。

陽明之陽，名曰害蜚，上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡盛則入客于經(jīng)，陽主外，陰主內(nèi)。

少陽之陽，名曰樞持，上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客于經(jīng)，故在陽者主內(nèi)，在陰者主出以滲于內(nèi)，諸經(jīng)皆然。

太陽之陽，名曰關樞，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。

少陰之陰，名曰樞儒，上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客于經(jīng)，其入經(jīng)也，從陽部注于經(jīng);其出者，從陰內(nèi)注于骨。

心主之陰，名曰害肩，上下同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。

太陰之陰，名曰關蟄，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。絡盛則入客于經(jīng)。

凡十二經(jīng)絡脈者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛;邪中之則腠理開，開則入客于絡脈;留而不去，傳入于經(jīng);留而不去，傳入于府，廩于腸胃。邪之始入于皮也，溯然起毫毛，開腠理;其入于絡也，則絡脈盛色變;其入客于經(jīng)也，則感虛乃陷下;其留于筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋馳骨消，肉爍囷破，毛直而敗。

帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如？

岐伯曰：皮者，脈之部也。邪客于皮，則腠理開，開則邪入客于絡脈;絡脈滿則注于經(jīng)脈;經(jīng)脈滿則入舍于腑臟也。故皮者有分部，不與，而生大病也。

帝曰：善。