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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六

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[書(shū)評(píng)] 作者 :XJ 日期:2013-7-8 10:00
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byb.cn XJ】什么叫皮部?先來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題不搞清楚,下面的文章理解起來(lái)就會(huì)有困難。

 

黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)皮部論篇第五十六

 

全身體表皮膚,按十二經(jīng)脈分布劃分的十二個(gè)部區(qū)?!端貑?wèn)·皮部論》:"欲知皮部……以經(jīng)脈為紀(jì)者,諸經(jīng)皆然。”按手足同名經(jīng)相合,則稱(chēng)六經(jīng)皮部。六經(jīng)皮部各有專(zhuān)名:太陽(yáng)皮部稱(chēng)關(guān)樞,陽(yáng)明皮部稱(chēng)害蜚,少陽(yáng)皮部稱(chēng)樞持,太陰皮部稱(chēng)關(guān)蟄,少陰皮部稱(chēng)樞儒,厥陰皮部稱(chēng)害肩。詳各該條。

 

  皮部的概念:皮部,是皮膚按經(jīng)絡(luò)所屬分區(qū)。十二經(jīng)脈及其絡(luò)脈的分布部位劃分為十二皮部。這是經(jīng)絡(luò)功能活動(dòng)反映于體表的部位,也是皮膚—絡(luò)脈—經(jīng)脈—臟腑各層次的最外部位。《素問(wèn)·皮部論》說(shuō):"欲知皮部,以經(jīng)脈為紀(jì)者,諸經(jīng)皆然”。又說(shuō):"凡十二經(jīng)絡(luò)脈者,皮之部也”。
 
  經(jīng)脈呈線狀分布,絡(luò)脈呈網(wǎng)狀分布,皮部是面的劃分。體內(nèi)的疾病,通過(guò)經(jīng)絡(luò)可反映到皮部;外部的病邪或治療方法,則可從皮部影響經(jīng)絡(luò)及臟腑,因而外部診察法(外診法)和外部治療法(外治法)與皮部關(guān)系最大。

 

黃帝問(wèn)曰:余聞皮有分部,脈有經(jīng)紀(jì),筋有結(jié)絡(luò),骨有度量,其所生病各異,別其分部,左右上下,陰陽(yáng)所在,病之始終,愿聞其道。


岐伯對(duì)曰:欲知皮部,以經(jīng)脈為紀(jì)者,諸經(jīng)皆然。


陽(yáng)明之陽(yáng),名曰害蜚,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆陽(yáng)明之絡(luò)也。其色多青則痛,多黑則痹,黃赤則熱,多白則寒,五色皆見(jiàn),則寒熱也。絡(luò)盛則入客于經(jīng),陽(yáng)主外,陰主內(nèi)。


少陽(yáng)之陽(yáng),名曰樞持,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆少陽(yáng)之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng),故在陽(yáng)者主內(nèi),在陰者主出以滲于內(nèi),諸經(jīng)皆然。


太陽(yáng)之陽(yáng),名曰關(guān)樞,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆太陽(yáng)之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。

 

少陰之陰,名曰樞儒,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆少陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng),其入經(jīng)也,從陽(yáng)部注于經(jīng);其出者,從陰內(nèi)注于骨。


心主之陰,名曰害肩,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆心主之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。


太陰之陰,名曰關(guān)蟄,上下同法,視其部中有浮絡(luò)者,皆太陰之絡(luò)也。絡(luò)盛則入客于經(jīng)。


凡十二經(jīng)絡(luò)脈者,皮之部也。是故百病之始生也,必先于皮毛;邪中之則腠理開(kāi),開(kāi)則入客于絡(luò)脈;留而不去,傳入于經(jīng);留而不去,傳入于府,廩于腸胃。邪之始入于皮也,溯然起毫毛,開(kāi)腠理;其入于絡(luò)也,則絡(luò)脈盛色變;其入客于經(jīng)也,則感虛乃陷下;其留于筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋馳骨消,肉爍囷破,毛直而敗。


帝曰:夫子言皮之十二部,其生病皆何如?


岐伯曰:皮者,脈之部也。邪客于皮,則腠理開(kāi),開(kāi)則邪入客于絡(luò)脈;絡(luò)脈滿則注于經(jīng)脈;經(jīng)脈滿則入舍于腑臟也。故皮者有分部,不與,而生大病也。


帝曰:善。

 

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