【byb.cn】?(摘自：新華網(wǎng))行走。簡(jiǎn)單兩個(gè)字，卻蘊(yùn)含無(wú)限風(fēng)致;簡(jiǎn)單的行為，卻包含深層意義。

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　　當(dāng)我們開(kāi)始珍重對(duì)待自己，努力為自己構(gòu)建一種健康的生活形態(tài);當(dāng)樂(lè)活成為風(fēng)尚，養(yǎng)生成為生活圈子中的熱門(mén)話題;當(dāng)我們渴求在繁忙的都市中偷得浮生半日閑，尋找生活更多觸手可及的樂(lè)趣;當(dāng)我們期待和親朋好友有更多親密交流;當(dāng)我們尋求一種與地球和環(huán)境友好相處的方式……眾里尋她千百度，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，行走，是最簡(jiǎn)單，卻又最直接有效的方式。

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　　那么，就從行走開(kāi)始吧。他們已經(jīng)在進(jìn)行了。在世界各地，行走已成為最時(shí)尚最有親和力的養(yǎng)生方式。而在中國(guó)，無(wú)限極2011世界行走日帶來(lái)的輕松養(yǎng)生潮流風(fēng)靡各大城市。從行走開(kāi)始，城市達(dá)人們享受健康生活環(huán)保生活的樂(lè)趣，從行走開(kāi)始，城市達(dá)人們追尋一種輕松養(yǎng)生，平衡、富足、和諧，盡覽生活無(wú)限風(fēng)光的無(wú)限人生。

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　　行走三境界

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　　行走是人類(lèi)的基本行為，而其作為一種養(yǎng)生方式，也早已在中國(guó)數(shù)千年的傳統(tǒng)養(yǎng)生文化里得到諸多體現(xiàn)。無(wú)論是孫思邈在《備急千金要方》里所提出的“行作鵝王步”的行走方法，還是流傳民間的“飯后百步走，活到九十九”的樸素俗語(yǔ)，莫不體現(xiàn)著行走于健康生活的重要性。但在其后，都市生活的發(fā)展，便捷交通時(shí)代的到來(lái)，使人們漸漸放棄了這種最簡(jiǎn)單最貼近生活的養(yǎng)生方式。由現(xiàn)代都市生活引發(fā)的各種疾病也隨之而來(lái)：肥胖、壓抑、亞健康、糖尿病……屢見(jiàn)不鮮。而行走，作為一種在現(xiàn)代都市生活中大規(guī)模回歸的健康生活風(fēng)潮，可說(shuō)是自1992年始。在那一年，國(guó)際大眾健身體育協(xié)會(huì)(TAFISA)倡議發(fā)起“世界行走日”，并得到了世界衛(wèi)生組織的大力支持，與世衛(wèi)組織每年開(kāi)展的為健康而運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目相結(jié)合開(kāi)展，每年有數(shù)百萬(wàn)參與者，迄今，已經(jīng)成為了世界最有影響力的運(yùn)動(dòng)之一。

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　　以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀養(yǎng)生文化為己任的無(wú)限極，自去年開(kāi)始，將世界行走日這項(xiàng)國(guó)際運(yùn)動(dòng)引入中國(guó)，希望通過(guò)這種生活化、易于參與的活動(dòng)，來(lái)普及養(yǎng)生文化，提升公眾對(duì)健康的關(guān)注，推廣積極健康、文明環(huán)保的生活方式。簡(jiǎn)單易行的行走，卻蘊(yùn)含三種境界層次，也正好回應(yīng)著無(wú)限極所主張的大健康概念。

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　　走出健康

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　　行走，首先可以達(dá)致身體上的健康。合理時(shí)間的疾步行走，可以預(yù)防動(dòng)脈粥樣硬化，保護(hù)心臟健康;增加大腦體積，預(yù)防大腦萎縮、老年癡呆;減少骨骼內(nèi)礦物質(zhì)的流失，預(yù)防、改良骨質(zhì)疏松，延緩關(guān)節(jié)衰退;降低糖尿病發(fā)病率;增加能量消耗，燃燒脂肪，對(duì)抗都市人的噩夢(mèng)之一—肥胖……無(wú)限極世界行走日活動(dòng)自去年開(kāi)始，今年的活動(dòng)，在去年取得良好的普及效果的基礎(chǔ)上，對(duì)行走的方法進(jìn)行了規(guī)范化總結(jié)，發(fā)出“每天行走6000步”的倡議，引領(lǐng)公眾學(xué)習(xí)正確的行走方法，啟發(fā)公眾把行走的習(xí)慣融入到日常生活中，比如上下班少坐一站路的車(chē)、每天飯后散步，這些微小易行的養(yǎng)生習(xí)慣，卻是收獲健康的良好開(kāi)始。

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