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　　四君子湯是一個(gè)很小的方子，只有區(qū)區(qū)四味藥，卻可以治療腎病。這四個(gè)藥看似簡(jiǎn)單，但卻是宋代的國家級(jí)方書藥典《太平惠民和劑局方》里收錄的一首方子。

　　功效：益氣健脾。

　　主治：脾胃氣虛—體力差，面色蒼白，氣短懶言，食少便溏，舌淡苔白，脈弱。

　　君藥：黨參——補(bǔ)益脾胃，脾胃健運(yùn)，則體力得復(fù)，食少便溏改善。甘，微苦，微溫，入脾肺經(jīng)——大補(bǔ)元?dú)?，補(bǔ)脾益肺，生津止渴，安神增智。其實(shí)原方中用的是人參，但是現(xiàn)在我們常常用黨參代替，因?yàn)橐粋€(gè)是人參價(jià)格比較高，另一個(gè)是常見病一般不需要補(bǔ)氣過分，黨參功效不如人參猛烈，但是也能起到相應(yīng)的作用，我們中醫(yī)治病，要力求用最便宜的藥達(dá)到最好的效果。

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　　臣藥：白術(shù)——苦溫，健脾燥濕，加強(qiáng)健脾益氣的作用。白術(shù)守而不走，補(bǔ)益脾胃之力強(qiáng)，而蒼術(shù)，走而不守，健脾燥濕之力盛。

　　佐藥：茯苓——甘淡，健脾滲濕。和白術(shù)和健脾祛濕之力更強(qiáng)。

　　使藥：甘草——甘溫，益氣和中。

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　　這幾味藥是補(bǔ)的哪里的氣，脾肺是吧。脾肺在中醫(yī)五行，屬于一土一金，而土能生金，所以我們多認(rèn)為，其實(shí)我們運(yùn)用黃芪黨參或者四君子湯來補(bǔ)益脾肺的根本在于，補(bǔ)益中土脾胃。后來兒科名醫(yī)錢乙在這個(gè)方子基礎(chǔ)上加陳皮（理氣）——異功散：可以治療中土脾虛的同時(shí)兼治療胸脘痞悶的氣滯之癥。再后來，明代名醫(yī)虞摶在《醫(yī)學(xué)正傳》中在異功散的基礎(chǔ)上，加了半夏，等于四君子湯+陳皮+半夏，名為六君子湯：治療脾虛氣滯+氣逆（嘔吐呃逆等）

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　　又過去100多年，清代的名醫(yī)羅美編輯了《古今名醫(yī)方論》，這本書精選了歷代一些名方，書里有一首方子，就是在六君子的基礎(chǔ)上加了木香和砂仁，這就是香砂六君子湯：治療脾虛+痰濕氣滯。（木香行氣，砂仁：入脾胃經(jīng)，化濕行氣，溫中止嘔，止瀉安胎。）其實(shí)我看，叫4，5,6君子湯也靠譜。很多人有疑問，這是一個(gè)補(bǔ)脾益氣的方子，為什么會(huì)治療腎病呢？其實(shí)這個(gè)方子體現(xiàn)了中醫(yī)培土制水法的應(yīng)用。

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　　中醫(yī)五行學(xué)說認(rèn)為，土能制水。所以，脾胃足，則水濕不易泛濫為災(zāi)?，F(xiàn)在病人的腎病比較嚴(yán)重，水腫明顯，這個(gè)時(shí)候，除了補(bǔ)益腎臟，以及利水滲濕之外，最應(yīng)該考慮的，就是培補(bǔ)中土，即，補(bǔ)益脾胃，脾胃中土不虛，則可以正常運(yùn)化水濕，從而達(dá)到利水的作用。我們偉大醫(yī)圣張仲景先生在《傷寒雜病論》中治療痰飲寒濕水飲疾病的6個(gè)經(jīng)典名方： “防己黃芪湯”、 “腎著湯” 、“苓桂術(shù)甘湯”、“五苓散”、“真武湯”和“附子湯”，這六個(gè)經(jīng)典方劑都包含了四君子湯的成分，都體現(xiàn)了中醫(yī)培土治水的理念。

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　　通觀這6個(gè)方子，我們可以看到什么。

　　1.仲景很好的利用了脾腎這兩個(gè)臟腑對(duì)水液代謝的調(diào)治功能，并一直堅(jiān)持貫徹“培土制水”的理念，取得很好的效果。

　　2.從456君子湯，到仲景的六個(gè)方劑。只要辯證準(zhǔn)確，根據(jù)具體情況，加減使用，都可以治療水液代謝障礙的疾病，包括慢性腎盂腎炎，慢性腎小球腎炎，還可以治療心源性水腫，支氣管哮喘發(fā)作期，慢性腸炎，慢性胃炎，包括風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎等病。

　　3.中醫(yī)在發(fā)展，扁鵲時(shí)代的死癥，在仲景的時(shí)代取得了突破。而且，他們所采用的知識(shí)，都是源自內(nèi)經(jīng)時(shí)代的臟腑理論。或許是因?yàn)楫?dāng)年信息很不發(fā)達(dá)，所以進(jìn)步緩慢?，F(xiàn)在信息這么發(fā)達(dá)，我們中醫(yī)肯定會(huì)有更大的進(jìn)步的

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