【byb.cn 】（來(lái)源：長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)）長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)2月7日訊(長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者萬(wàn)建輝)著名國(guó)學(xué)大師饒宗頤先生6日凌晨逝世，享年101歲。

　　消息一出，學(xué)界內(nèi)外哀慟。湖北省博物館原陳列部主任王紀(jì)潮向長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)記者回憶起饒宗頤先生時(shí)唏噓不已。1978年，曾侯乙編鐘出土，因研究力量不夠，文博界對(duì)曾侯乙編鐘只能做一般考古和文物研究，對(duì)編鐘的銘文和古代音律的研究還是空白?！爱?dāng)時(shí)既能釋讀金文，又懂古音律的學(xué)者，國(guó)內(nèi)外幾乎僅饒宗頤先生一人?！?

　　1984年，曾侯乙墓文物在香港展出時(shí)，王紀(jì)潮第一次見(jiàn)到饒宗頤先生，之后多次在香港相見(jiàn)。饒先生也多次來(lái)湖北，上世紀(jì)90年代中期王紀(jì)潮和當(dāng)時(shí)的湖北省博物館老館長(zhǎng)舒之梅，陪同來(lái)湖北考察的饒宗頤先生，從宜昌、荊州、荊門到武漢，相處長(zhǎng)達(dá)半個(gè)月。

　　王紀(jì)潮說(shuō)，1985年，饒先生與中山大學(xué)中文系教授曾憲通先生合作出版《隨縣曾侯乙墓鐘磬銘辭研究》在學(xué)界引起轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)他還沒(méi)來(lái)得及到湖北實(shí)地考察編鐘，是通過(guò)發(fā)表于學(xué)術(shù)刊物上的曾侯乙編鐘銘文進(jìn)行的研究，但對(duì)曾侯乙編鐘的銘文和音律釋讀做了基礎(chǔ)性工作。

　　6日中午，湖北省博物館、湖北省文物考古研究所聯(lián)合向饒宗頤家人和香港中文大學(xué)發(fā)唁函，對(duì)饒先生去世表示深切哀悼，盛贊饒先生“是曾侯乙墓出土樂(lè)器研究的重要開(kāi)拓者，并長(zhǎng)期致力于楚帛書、楚簡(jiǎn)等研究，多次親臨湖北省博物館指導(dǎo)，對(duì)湖北考古文博事業(yè)及楚文化研究做出巨大貢獻(xiàn)”。

　　王紀(jì)潮說(shuō)，饒先生不僅是考古學(xué)者和文化學(xué)者，還精通琴棋書畫，這一點(diǎn)今天已很少有學(xué)者能做得到。不僅如此，饒先生在印度多年，深諳梵文，對(duì)西學(xué)也了然于心。

　　在王紀(jì)潮印象中，饒宗頤是一個(gè)瘦瘦的老先生，須眉皆白，說(shuō)著潮州口音的普通話，沒(méi)有威儀，非常謙和，對(duì)他這樣的晚輩，一點(diǎn)架子都沒(méi)有。王紀(jì)潮說(shuō)，每次他請(qǐng)教饒先生，饒先生都會(huì)告訴他去看什么書，結(jié)果找來(lái)這些書一看，果然豁然開(kāi)朗。

　　在湖北參訪期間，饒宗頤在宜昌博物館了解三峽出土文物;在荊州博物館看了在該館保存的郭店楚簡(jiǎn)后，又專程到荊門看郭店楚墓遺址。在湖北省博物館對(duì)曾侯乙墓出土文物予以極高的評(píng)價(jià)，并說(shuō)曾侯乙編鐘鐘律是中國(guó)古代偉大的發(fā)明。上世紀(jì)90年代，湖北省博物館在香港中文大學(xué)文物館舉辦漆器展，饒宗頤先生作為文物館學(xué)術(shù)顧問(wèn)到現(xiàn)場(chǎng)。之后湖北省博物館、荊州博物館和宜昌博物館在香港舉辦“江漢文明展”，包括目前正在香港中文大學(xué)文物館展出的“有鳳來(lái)儀——湖北出土楚文化玉器展”，饒宗頤都給予極大的支持和鼓勵(lì)。他對(duì)湖北省文博工作提過(guò)很多意見(jiàn)和建議，幾代省博人都對(duì)他心存感激。

　　王紀(jì)潮說(shuō)，1942年在湖南長(zhǎng)沙出土了一件“楚帛書”，這件“楚帛書”圖文并茂，描繪了伏羲、女媧等圖像，記述了楚人的遠(yuǎn)古傳說(shuō)和宇宙論。當(dāng)時(shí)“楚帛書”流落美國(guó)，國(guó)內(nèi)學(xué)者很難接觸到，饒宗頤先生是第一個(gè)拿到“楚帛書”紅外照片做研究的中國(guó)學(xué)者。饒宗頤在曾侯乙鐘磬銘文、音律、楚國(guó)簡(jiǎn)帛文字及早期宗教等領(lǐng)域也做了許多基礎(chǔ)性工作。

　　王紀(jì)潮說(shuō)，饒先生的離去，是中國(guó)文化界的重大損失。