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　　你可能不知道，庖丁解牛其實(shí)講的是養(yǎng)生

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　　養(yǎng)生這個(gè)詞比較早在兩本書里面提到，一本是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，還有一本就是《莊子》。我們中學(xué)時(shí)候都讀過的莊子的《庖丁解?！罚谶@篇文章里面，庖丁在告訴完梁惠王怎么宰牛之后，梁惠王和他說了這么一句話：善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。這句話翻譯過來就是，好啊！我聽了庖丁的話，學(xué)到了養(yǎng)生之道啊。這里面就出現(xiàn)了養(yǎng)生這個(gè)詞。

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　　其實(shí)再往前面看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)庖丁解牛這個(gè)典故就來自莊子的一篇文章叫《養(yǎng)生主》--這是一篇談養(yǎng)生之道的文章。養(yǎng)生主意思就是養(yǎng)生的要領(lǐng)。莊子認(rèn)為，養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然，忘卻情感，不為外物所滯。在這篇文章一開始，莊子就講了緣督以為經(jīng)的原則，也就是說秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展。之后除了庖丁解牛之外，莊子又講了一個(gè)更加有意思的人。這個(gè)人叫右?guī)煟焐挥幸恢荒_。公文軒看到就很詫異的問：你怎么只有一只腳?。渴翘焐倪€是后天造成的？結(jié)果右?guī)熀芷届o地回答說：人的外觀是上天賦予的，既然老天只給了我一只腳，那我就這樣唄。就像沼澤里面的野雞，他們走上幾十步才能夠吃到一點(diǎn)食物喝到一點(diǎn)水，但是它們卻從來不會(huì)祈求被養(yǎng)在籠子里。順天道而從之，這是莊子養(yǎng)生觀念的核心。

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