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精讀內(nèi)經(jīng).靈樞.陰陽系日月第四十一

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[書評(píng)] 作者 :XJ 日期:2015-1-5 00:01

    【byb.cn XJ】陰陽系日月,什么意思呢?這里的陰陽,是指人體的陰陽,又特指人體的12經(jīng)絡(luò);日月,是指自然界的日月陰陽。,關(guān)聯(lián)之意。換言之,陰陽系日月,講的就是自然界中的陰陽,與人體的陰陽的相互關(guān)系,是人與自然和諧統(tǒng)一的反映。


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精讀內(nèi)經(jīng).靈柩.陰陽系日月第四十一


  【原文


  黃帝曰:余聞天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,其合之于人,奈何?

  岐伯曰:腰以上為天,腰以下為地,故天為陽,地為陰,故足之十二經(jīng)脈,以應(yīng)為十二月,月生于水,故在下者為陰;手之十指,以應(yīng)十日,日主火,故在上者為陽。


  黃帝曰:合之于脈,奈何?

  岐伯曰:寅者,正月之生陽也,主左足之少陽;未者,六月,主右足之少陽。卯者,二月,主左足之太陽;午者,五月,主右足之太陽。辰者,三月,主左足之陽明;巳者,四月,主右足之陽明。此兩陽合于前,故曰陽明。申者,七月之生陰也,主右足之少陰;丑者,十二月,主左足之少陰;酉者,八月,主右足之太陰;子者,十一月,主左足之太陰;戌者,九月,主右足之厥陰;亥者,十月,主左足之厥陰;此兩陰交盡,故曰厥陽。

  甲主左手之少陽;己主右手之少陽;乙主左手之太陽,戊主右手之太陽;丙主左手之陽明,丁主右手之陽明,此兩火并合,故為陽明。庚主右手之少陰,癸主左手之少陰,辛主右手之太陰,壬主左手之太陰。

  故足之陽者,陰中之少陽也;足之陰者,陰中之太陰也。手之陽者,陽中之太陽也;手之陰者,陽中之少陰也。腰以上者為陽,腰以下者為陰。

  其于五臟也,心為陽中之太陽,肺為陰中之少陰,肝為陰中少陽,脾為陰中之至陰,腎為陰中之太陰。


  黃帝曰:以治之奈何?

  岐伯曰:正月二月三月,人氣在左,無刺左足之陽;四月五月六月,人氣在右,無刺右足之陽,七月八月九月,人氣在右,無刺右足之陰,十月十一月十二月,人氣在左,無刺左足之陰。


  黃帝曰:五行以東方為甲乙木主春。春者,蒼色,主肝,肝者,足厥陰也。今乃以甲為左手之少陽,不合于數(shù),何也?

  岐伯曰:此天地之陰陽也,非四時(shí)五行之以次行也。且夫陰陽者,有名而無形,故數(shù)之可十,離之可百,散之可千,推之可萬,此之謂也。


  【全文翻譯


  黃帝問,我聽說天為陽,地為陰,日為陽,月為陰,它們與人體是怎樣配合的呢?

  岐伯答道,在人體,腰以上像天一樣屬陽,腰以下象地一樣屬陰。下肢的十二條經(jīng)脈,同一年中的十二個(gè)月相對(duì)應(yīng),月是稟受水性而產(chǎn)生的,所以與十二個(gè)月相對(duì)應(yīng)的下肢經(jīng)脈屬陰。在上肢,手有十指,分別與十日相對(duì)應(yīng),日是稟受火性而產(chǎn)生的,所以與十日相對(duì)應(yīng)的上肢經(jīng)脈屬陽。


  黃帝問,十二個(gè)月和十日怎樣同經(jīng)脈相配合呢?

  岐伯答道,以十二地支紀(jì)十二月,與下肢十二條經(jīng)脈的關(guān)系是,十二地支的寅紀(jì)正月,此時(shí)陽氣初生,主身體左側(cè)下肢的足少陽膽經(jīng);未紀(jì)六月,主身體右側(cè)下肢的足少陽膽經(jīng)。卯紀(jì)二月,主身體左側(cè)下肢的足太陽膀胱經(jīng);午紀(jì)五月,主身體右側(cè)下肢的足太陽膀胱經(jīng)。辰紀(jì)三月,主身體左側(cè)下肢的足陽明胃經(jīng);巳紀(jì)四月,主身體右側(cè)下肢的足陽明胃經(jīng)。正如前面所講的那樣,陽明處于太陽與少陽之間,兩陽合明,所以稱為陽明。申紀(jì)七月,此時(shí)陰氣初生,主身體右側(cè)下肢的足少陰腎經(jīng)。丑紀(jì)十二月,主身體左側(cè)下肢的足少陰腎經(jīng)。酉紀(jì)八月,主身體右側(cè)下肢的足太陰脾經(jīng);子紀(jì)十一月,主身體左側(cè)下肢的足太陰脾經(jīng)。戍紀(jì)九月,主身體右側(cè)下肢的足厥陰肝經(jīng)。亥紀(jì)十月,主身體左側(cè)下肢的足厥陰肝經(jīng),厥陰處于少陰與太陰之間,足少陰經(jīng)同足太陰經(jīng)的經(jīng)氣交會(huì),必須經(jīng)過足厥陰經(jīng),所以稱為厥陰。

  以十天干紀(jì)一旬的十日,同上肢十條經(jīng)脈的關(guān)系是,甲日主身體左側(cè)上肢的手少陽三焦經(jīng)。己日主身體右側(cè)上肢的手少陽三焦經(jīng)。乙日主身體左側(cè)上肢的手太陽小腸經(jīng)。戊日主身體右側(cè)上肢的手太陽小腸經(jīng)。丙日主身體左側(cè)上肢的手陽明大腸經(jīng)。丁日主身體右側(cè)上肢的手陽明大腸經(jīng)。在五行歸類中丙、丁都屬火,兩火合并,所以稱為陽明。庚日主身體右側(cè)上肢的手少陰心經(jīng)。癸日主身體左側(cè)上肢的手少陰心經(jīng)。辛日主身體右側(cè)上肢的手太陰肺經(jīng)。壬日主身體左側(cè)上肢的手太陰肺經(jīng)。

  因?yàn)檠陨蠟殛枺韵聻殛?,所以位于下肢的足三陽?jīng),為陰中的少陽,陽氣微弱。位于下肢的足三陰經(jīng),是陰中的太陰,陰氣最盛。位于上肢的陽經(jīng),是陽中的太陽,陽氣最盛。位于上肢的陰經(jīng),是陽中的少陰,陰氣微弱。

  運(yùn)用這個(gè)規(guī)律來說明五臟的陰陽屬性,心位于膈上屬火,為陽中之太陽,肺居于膈上而屬金,為陽中之少陰,肝位于膈下屬木,為陰中之少陽,脾位于膈下屬土,陰中之至陰,腎位于膈下而屬水,為陰中之太陰。


  黃帝問,怎樣把經(jīng)脈與十二個(gè)月的陰陽相配規(guī)律運(yùn)用到治療之中呢?

  岐伯答道,在一年十二個(gè)月中,正月、二月和三月,人體的陽氣分別偏重于身體左側(cè)下肢的足少陽膽經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)和足陽明胃經(jīng),所以不宜針刺這些經(jīng)脈。四月、五月和六月,人體的陽氣分別偏重于身體右側(cè)下肢的足陽明胃經(jīng),足太陽膀胱經(jīng),足少陽膽經(jīng),所以不宜針刺這些經(jīng)脈。七月、八月和九月,人體的陰氣分別偏重于身體右側(cè)下肢的足少陰腎經(jīng)、足太陰脾經(jīng)和足厥陰肝經(jīng),所以不宜針刺這些經(jīng)脈。十月、十一月和十二月,人體的陰氣分別偏重于身體左側(cè)下肢的足厥陰肝經(jīng)、足太陰脾經(jīng)和足少陰腎經(jīng),所以不宜針刺這些經(jīng)脈。


  黃帝問,在五行歸類中,方位的東方和天干中的甲、乙都屬木,木氣旺于春季,在五色中主青色,在五臟中主肝臟,隸屬肝的經(jīng)脈是足厥陰肝經(jīng),現(xiàn)在卻把甲配屬身體左側(cè)上肢的手少陽三焦經(jīng),不符合天干配屬五行的規(guī)律,這是為什么呢?

  岐伯答道,這里所講的,是根據(jù)自然界陰陽變化的規(guī)律來配合天干地支的,用來說明十二經(jīng)脈的陰陽屬性,不是按照四季的次序和五行屬性來配合天干地支的。此外,陰陽是一個(gè)抽象概念,而不是一種具體事物,所以它的運(yùn)用非常廣泛,同一個(gè)陰陽可以指一種事物,也可以擴(kuò)展到十種、百種、千種、萬種乃至無數(shù)的事物。出現(xiàn)上述情況,就是因?yàn)檫@個(gè)道理。


  【總結(jié)


  中醫(yī)的理論一直強(qiáng)調(diào)陰陽平衡,也就是"中和"。自然界,因?yàn)橛辛巳赵?,所以,地球才不?huì)過熱和過冷。人體也一樣,腰以上為陽,腰以下為陰。


  很多人都有這樣的情況,上焦有火下焦有寒,究其原因是中焦堵住了。導(dǎo)致上面口腔潰瘍,而腳卻冰冰涼。而當(dāng)我們將中焦經(jīng)絡(luò)疏通開了,讓氣血順暢下行后,下面的水也不再冰涼了。這樣的例子屢見不鮮。


  其實(shí),這個(gè)道理用西醫(yī)的理論也好解釋,因?yàn)樾呐K是人體陽氣動(dòng)力之源,位于人體的上焦部位,自然上焦的火相對(duì)就大一些;而腳離心臟最遠(yuǎn),處于人體的下焦之下,所以,氣血就不容易到達(dá)。而讓上下都達(dá)到平衡的最好辦法,就是讓中焦通暢,使上面的火也不要燒的太旺,下面的水也不要太涼,水火濟(jì)濟(jì),以求平衡,這就是陰陽系日月所要闡述之中心思想。

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