??　? 為了統(tǒng)一對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步推動(dòng)中醫(yī)藥的發(fā)展，從而更好地為人民大眾服務(wù)，為新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)服務(wù)，毛澤東從宏觀上提出了一些促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展的措施，指明了中醫(yī)藥發(fā)展的路徑。其一，堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合的基本原則。早在延安時(shí)期，毛澤東就談過中西醫(yī)結(jié)合的問題。1944年5月24日，他在延安大學(xué)開學(xué)典禮上的講話中說： “我們邊區(qū)政府的副主席李鼎銘同志是中醫(yī)，還有些人學(xué)的是西醫(yī)，這兩種醫(yī)生歷來就不大講統(tǒng)一戰(zhàn)線。我們大家來研究一下，到底要不要講統(tǒng)一戰(zhàn)線？我不懂中醫(yī)，也不懂西醫(yī)，不管是中醫(yī)還是西醫(yī)，作用都是要治好病。治不好病還有醫(yī)術(shù)問題，不能因?yàn)橹尾缓貌【筒毁澇芍嗅t(yī)或者不贊成西醫(yī)。能把娃娃養(yǎng)大，把生病的人治好，中醫(yī)我們獎(jiǎng)勵(lì)，西醫(yī)我們也獎(jiǎng)勵(lì)。我們提出這樣的口號(hào)：這兩種醫(yī)生要合作?！苯▏?guó)后毛澤東更加重視中西醫(yī)結(jié)合的問題。1950年8月，第一屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議召開。毛澤東提出“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主、中西醫(yī)結(jié)合”
是新中國(guó)衛(wèi)生工作的三個(gè)基本原則，并且作了“團(tuán)結(jié)新老中西醫(yī)各部分醫(yī)藥衛(wèi)生工作人員，組成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線，為開展偉大的人民衛(wèi)生工作而奮斗”的題詞。同年10月23日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《人民衛(wèi)生工作的正確方向》的社論。社論指出： “中醫(yī)具有悠久的歷史和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。……在為人民服務(wù)的目標(biāo)下，中西醫(yī)團(tuán)結(jié)合作，是發(fā)展我國(guó)人民醫(yī)學(xué)的必要步驟。” 1951年5月，中央人民政府衛(wèi)生部發(fā)出關(guān)于醫(yī)藥界團(tuán)結(jié)互助學(xué)習(xí)的決定。1952年12月，第二屆全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議召開，進(jìn)一步確認(rèn)了毛澤東提出的“面向工農(nóng)兵、預(yù)防為主和團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”三大衛(wèi)生工作原則。

　　根據(jù)毛澤東的有關(guān)思想，1953年至1954年，中南區(qū)、華東區(qū)和上海市、天津市、四川省、西康省、陜西省等先后召開中醫(yī)代表會(huì)議或座談會(huì)，著重討論組織和發(fā)揮中醫(yī)力量、整理中醫(yī)學(xué)術(shù)著作及中醫(yī)進(jìn)修問題。中華醫(yī)學(xué)會(huì)總會(huì)也發(fā)出加強(qiáng)中醫(yī)工作的指示，認(rèn)為中醫(yī)是祖國(guó)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，我國(guó)絕大多數(shù)人民的疾病治療掌握在中醫(yī)手里，加強(qiáng)中醫(yī)工作是一個(gè)關(guān)系我國(guó)人民健康的重大問題。 1955年12月，中國(guó)中醫(yī)研究院和中醫(yī)研究班宣布成立;1956年，中央召開了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的衛(wèi)生廳局長(zhǎng)會(huì)議，并且決定在上海、北京、廣州和成都各建一所中醫(yī)大學(xué)。這些措施，對(duì)提高中國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)水平起了明顯的促進(jìn)作用。

　　1956年8月24日，毛澤東在一次談話中更準(zhǔn)確地闡述了他關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合的思想： “就醫(yī)學(xué)來說，要以西方的近代科學(xué)來研究中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的規(guī)律，發(fā)展中國(guó)的新醫(yī)學(xué)?！薄耙淹鈬?guó)的好東西都學(xué)到。比如學(xué)醫(yī)，細(xì)菌學(xué)、生物化學(xué)、解剖學(xué)、病理學(xué)，這些都要學(xué)。也要把中國(guó)的好東西都學(xué)到。要重視中國(guó)的東西，否則很多研究就沒有對(duì)象了?！薄爸袊?guó)的和外國(guó)的要有機(jī)地結(jié)合，而不是套用外國(guó)的東西。學(xué)外國(guó)織帽子的方法，要織中國(guó)的帽子。外國(guó)有用的東西，都要學(xué)到，用來改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的東西，創(chuàng)造中國(guó)獨(dú)特的新東西。搬要搬一些，但要以自己的東西為主。”毛澤東的上述思想，在中共八大上得到了充分肯定?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于政治報(bào)告的決議》認(rèn)為：“對(duì)于我國(guó)過去的和外國(guó)的一切有益的文化，必須加以繼承和吸收，并且必須利用現(xiàn)代的科學(xué)文化來整理我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，努力創(chuàng)造社會(huì)主義的民族的新文化?！?后來，毛澤東在艱辛地探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的過程中，又對(duì)中西醫(yī)結(jié)合的問題闡發(fā)了許多重要思想，在我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　其二，開展西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)運(yùn)動(dòng)。毛澤東不僅從衛(wèi)生制度建設(shè)的角度，提出了真正實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)相結(jié)合從而取消中西醫(yī)界限，創(chuàng)造中國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)文化的問題，而且他還提出中西醫(yī)結(jié)合的中心環(huán)節(jié)，即首先要西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，而不是中醫(yī)學(xué)習(xí)西醫(yī)。他認(rèn)為，西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)是光榮的，因?yàn)榻?jīng)過學(xué)習(xí)與提高，就可以把中西醫(yī)界限取消，成為中國(guó)統(tǒng)一的醫(yī)學(xué)，以貢獻(xiàn)于世界。對(duì)此，毛澤東還對(duì)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)、發(fā)展和繁榮中醫(yī)提出了具體的建議和要求，如抽調(diào)100—200名醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)生，集中學(xué)習(xí)知名中醫(yī)的臨床經(jīng)驗(yàn)，而且特別強(qiáng)調(diào)要抱著虛心的態(tài)度去學(xué);再如，各醫(yī)院還要有計(jì)劃地請(qǐng)中醫(yī)來院看病和會(huì)診，允許住院病人用中藥。 1958年10月11日，毛澤東在給楊尚昆的信中談到西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)的問題， “我看如能在1958年每個(gè)省、市、自治區(qū)辦一個(gè)70—80人的西醫(yī)離職學(xué)習(xí)班，以兩年為期，則在1960年冬或1961年春，我們就有大約2000名這樣的中西結(jié)合的高級(jí)醫(yī)生”?？梢钥闯?，毛澤東不僅明確地闡述了中國(guó)醫(yī)學(xué)文化發(fā)展應(yīng)走的道路，而且還明確提出了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的具體實(shí)施意見。

　　經(jīng)過毛澤東的大力倡導(dǎo)和各方面的努力，到1956年前后，西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的潮流逐步形成。據(jù)有關(guān)資料顯示，1955年底到1956年初，北京、廣州、上海、武漢、成都、天津6大城市先后成立了6個(gè)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的高級(jí)學(xué)習(xí)班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和治療技術(shù)。1955年底，在中醫(yī)研究院成立的同時(shí)，全國(guó)第一屆西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)研究班開學(xué)，從全國(guó)調(diào)來的76名有經(jīng)驗(yàn)的西醫(yī)參加了學(xué)習(xí)。他們脫產(chǎn)兩年半，學(xué)習(xí)中醫(yī)，取得了很好的效果。1958年11月18日，毛澤東在該班總結(jié)報(bào)告上作了重要批示，肯定了這一做法，說舉辦西醫(yī)離職學(xué)習(xí)中醫(yī)班“是一件大事，不可等閑視之”，并預(yù)言“其中可能出幾個(gè)高明的理論家”。這一班畢業(yè)的學(xué)員，后來大都成為中醫(yī)或中西醫(yī)結(jié)合的學(xué)科帶頭人和業(yè)務(wù)骨干。經(jīng)過努力，全國(guó)范圍內(nèi)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的人數(shù)大量增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1960年，全國(guó)范圍內(nèi)西醫(yī)在職學(xué)習(xí)中醫(yī)的約有3.6萬多人，一些高中級(jí)醫(yī)藥院校出現(xiàn)了一批認(rèn)真學(xué)習(xí)中醫(yī)的積極分子，并已有一些一流的西醫(yī)專家開始鉆進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)的偉大寶庫(kù)，著手進(jìn)行了一些理論探索，從而有力地促進(jìn)了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和繁榮。

　　其三，發(fā)掘和整理中醫(yī)典籍。毛澤東強(qiáng)調(diào)，繼承和發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)，首先要重視中醫(yī)典籍整理。為此，要組織在理論和經(jīng)驗(yàn)上造詣很深的知名老中醫(yī)，整理歷代有代表性的中醫(yī)典籍，并將他們對(duì)中醫(yī)理論的認(rèn)識(shí)和臨床寶貴經(jīng)驗(yàn)整理傳授。根據(jù)這一思想，1956年中國(guó)中醫(yī)研究院成立伊始即組織專家整理中醫(yī)典籍，并編寫中醫(yī)教材9種，成為西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)以及進(jìn)行中醫(yī)教育的重要參考書。在此基礎(chǔ)上，1960年，衛(wèi)生部組織北京、上海、廣州等5所中醫(yī)學(xué)院，又編寫了《中國(guó)醫(yī)學(xué)史講義》、《醫(yī)古文講義》、《中醫(yī)診斷學(xué)講義》、《中藥學(xué)講義》、《中醫(yī)方劑學(xué)講義》、《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)講義》、《針灸學(xué)講義》、《中醫(yī)婦科學(xué)講義》、《中醫(yī)兒科學(xué)講義》等。同時(shí)，衛(wèi)生部還先后以科研任務(wù)的形式面向全國(guó)進(jìn)行招標(biāo)，對(duì)中醫(yī)古籍進(jìn)行整理和修訂，使許多古代醫(yī)學(xué)典籍得以出版，從而為培養(yǎng)全面、系統(tǒng)掌握中醫(yī)理論和臨床技能的高級(jí)專門人才提供了方便。

　　毛澤東提出的一系列發(fā)展中醫(yī)藥的重要思想，以及對(duì)中醫(yī)藥工作進(jìn)行的具體指導(dǎo)，推動(dòng)了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，為新中國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的蓬勃發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

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