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諸家養(yǎng)生:儒家重“德” 道家重“虛”

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[事件] 作者 :BYB.cn 日期:2011-5-23 09:51
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  【byb.cn】?(摘自:人民網(wǎng))劉國安,1940年出生,甘肅省中醫(yī)院主任醫(yī)師、教授、全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導(dǎo)老師,甘肅省名中醫(yī)、甘肅省優(yōu)秀專家、甘肅省勞動模范,享受國務(wù)院政府特殊津貼。他提出“中醫(yī)辨證、西醫(yī)診病、中藥為主、西藥為輔、內(nèi)調(diào)外治、揚長補(bǔ)短、提高療效”的二十八字方針,擅長治療老年疑難雜癥。

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劉國安

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  自古以來,養(yǎng)生之道素為百姓所重視。從春秋戰(zhàn)國到秦漢這段歷史時期,我國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的著名學(xué)派就有“九流十派”之多,因而在學(xué)術(shù)思想方面出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面,中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)也相應(yīng)興起,不論在養(yǎng)生理論上,還是實踐上,都有很大的發(fā)展。

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  近年來,甘肅省名中醫(yī)、甘肅省中醫(yī)院老年病研究所主任劉國安教授在竭力做好老年病診療工作的同時,還致力于中醫(yī)養(yǎng)生保健的研究,特別對我國早期養(yǎng)生的理論有較為深入的研究。近日,劉國安教授應(yīng)約向記者介紹了我國早期養(yǎng)生理論的精華。

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  孔子是儒家思想的代表人物,有我國養(yǎng)生大師之稱,他的理論為養(yǎng)生學(xué)說奠定了基礎(chǔ)。劉國安介紹說,孔子有云“君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。這里的三戒,即是根據(jù)人的年齡不同,生理特點不一樣,而提出的具體養(yǎng)生方法。

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  除三戒外,孔子還提出了“仁者壽”的養(yǎng)生理論,如他在《中庸》中提出“修身以道,修道以仁”,“大德必得其壽”,意思是只有具備高尚道德修養(yǎng)的人,才可獲得高壽??鬃舆€提出:“食不厭精,膾不厭細(xì),食饐而餲,魚餒而肉敗不食。色惡不食,臭惡不食,失飪不食,不時不食。”從而明確了食品要精細(xì),烹調(diào)要得當(dāng),進(jìn)餐要定時,以及變色、變味、腐敗變質(zhì)的食品都不宜食。

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  此外,儒家另一位代表人物孟子曾提出“養(yǎng)心莫善于寡欲”,是說人不可沒有欲望,但只能在社會許可的條件下實現(xiàn)欲望,不可過分的要求。強(qiáng)調(diào)了清心寡欲、精神調(diào)攝的重要性。不但孟子如此,荀子也是,《荀子·正名》曰:“欲不待可得而求者,從所可?!币馑际?,欲是人生固有的,既不可貪得無厭地縱情任性,又不可去、止,要“從所可”,根據(jù)實際情況,適當(dāng)滿足欲望。

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