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黃帝內(nèi)經(jīng)專題

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)靈蘭秘典論篇第八

靈蘭秘典論,這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精華部分,也是我們網(wǎng)友們平常接觸最多的一部分。它把人體五臟六腑的功能,用官稱給做了形象的比喻和描述,讓人很容易理解。很多漫畫圖解《黃帝內(nèi)經(jīng)》的書中,在這一節(jié),都下足了功夫。

原創(chuàng) 書評

精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽別論篇第七

本篇為陰陽別論。這里指的陰陽,主要是指脈象而言。別,另外、特殊的意思。由于本篇所論脈之陰陽,側(cè)重于其在三陰三陽經(jīng)病證診斷方面的意義,與他篇所說的陰陽含義有所不同,故名《陰陽別論》。同時,本篇還揭示了不同的脈象應(yīng)對的不同的危癥。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽離合論篇第六

本篇文章,從文字上,沒有太難理解的,但是從醫(yī)道和醫(yī)理上,確實有相當(dāng)?shù)碾y度。就這句話:“圣人南面而立,前曰廣明,后曰太沖”,就能讓人折騰的頭暈。這也是豈今天為止,在精讀黃帝內(nèi)經(jīng)系列文章中,在醫(yī)理上最難懂的地方。因此,具體理解的對不對,還請大家指正。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五③

這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》陰陽應(yīng)象大論的第三篇,也是最后一篇,繼續(xù)解讀陰陽調(diào)和與陰陽失調(diào)的重要性。文章以大量的筆墨,通過自然界相關(guān)的現(xiàn)象,即“天不足西北,地不滿東南”來解讀人體內(nèi)的陰陽,繼續(xù)強(qiáng)調(diào)治未病的重要性。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五②

在上一篇中,我們談及了陰陽理論,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》精髓之中的精髓,同時也是中醫(yī)的精髓。在本篇中,我們將又重新涉及五行理論及其運行規(guī)律,并再次討論陰陽與五行理論的關(guān)系。 文章的另一重點,就是七損八益的養(yǎng)生之道。什么是七損八益呢?

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽應(yīng)象大論篇第五①

本篇是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的精髓之中的精髓篇。為什么這樣說呢?因為中醫(yī)其實就兩條主線,一是經(jīng)絡(luò),二是陰陽。而本篇就是論述的陰陽之道理。 很多人不理解什么是陰陽,又有很多人片面、機(jī)械地理解陰陽。其實,陰和陽既是固定的,又是變化的。如果你只把它理解成固定的,或者只理解成變化的,都是不妥的。比如,地為陰,天為陽。而天和地其實并沒有邊界,有時天地就是融為一體的,你說哪個為陰,哪個為陽呢。自然界如是,人體也一樣,即,陽中有陰,陰中有陽,陰陽相互依托,相互轉(zhuǎn)化。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)金匱真言論篇第四

金匱真言論真是太重要了,它把人與自然的關(guān)系,特別是五臟六腑與自然的關(guān)系,做了形象而精確的表述,因而,我實在不忍心把這一節(jié)分成兩部分來做精讀,也正因為如此,本節(jié)的內(nèi)容比較多,希望網(wǎng)友們能靜下心來,認(rèn)真研讀。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論篇三②陰氣說

在上一篇中,我們著重解析了《黃帝內(nèi)經(jīng)》生氣通天論中的陽氣說,而本篇,我們將討論生氣通天論中的陰氣說。 中醫(yī)認(rèn)為,陰陽不僅主載世界萬物,更是人體生存的重要基石。一個經(jīng)絡(luò)通暢,陰陽平衡的人,身體才能健康,才能正氣存內(nèi)邪不可干。下面,我們來看看陰氣說的主要內(nèi)容。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)生氣通天論篇三①陽氣說

在上一篇中,我們論述了春夏春冬四季的養(yǎng)生之法,并提出了“上醫(yī)治未病”的經(jīng)典之言。在本篇中,繼續(xù)論述人與自然的關(guān)系。特別是陰陽與自然的關(guān)系。生氣通天論是什么意思呢?

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二②治未病論

在前一篇文章中,四氣調(diào)神大論重點論述了春夏秋冬四季的養(yǎng)生重點,并且指出,違背它會產(chǎn)生的不良后果。 而本篇則是對四氣調(diào)神大論的一個最經(jīng)典的總結(jié),提出了,圣人不治已病治未病的最著名的論斷,這也是《黃帝內(nèi)經(jīng)》最核心的思想之一,也是其精髓所在。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)四氣調(diào)神大論二①春夏秋冬

四氣調(diào)神大論,主要闡述了春夏秋冬四季,人如何根據(jù)季節(jié)的變化來養(yǎng)生。如果說上古天真論,講述的是養(yǎng)生之道的概論的話,那么四氣調(diào)神大論就是針對四季養(yǎng)生展開詳細(xì)論述。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論第一③真至圣賢

上一節(jié),岐伯向黃帝講述了男女生理變化的不同點,即女七男八。而在本節(jié)中,他前半段重點闡述了腎對生殖的重要性,而后半段重點講述了上古、中古時期的四種不同類型的人,即真人、至人、圣人和賢人的養(yǎng)生之道。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論第一②女七男八

在上一集中,我們開篇介紹了《黃帝內(nèi)經(jīng)》-上古天真論中的最精髓之處,就是岐伯告訴黃帝,上古之人長壽之秘訣,就是人隨天動,天人合一。而在本集中,岐伯闡述了又一精髓,就是女七男八。即女人的生理周期,每七年發(fā)生一次重大的變化,而男人則是每八年發(fā)生一次。掌握好男女的生命節(jié)律,對于我們每一位養(yǎng)生之人都是非常重要的。好了,下面開始我們的解讀。

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精讀黃帝內(nèi)經(jīng)上古天真論篇第一①百歲不衰

《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是中醫(yī)的經(jīng)典,可以說,如果想涉足中醫(yī)、養(yǎng)生這個行業(yè),不讀原文的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,就等于盲人摸象,抓不住綱領(lǐng)和重點。 別有病網(wǎng)站建站三年多了,轉(zhuǎn)載了多人解讀的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,有文字的,有音頻的,有視頻的,但是,就是沒有本站自己的。因此,從本期開始,我和大家一起,對《黃帝內(nèi)經(jīng)》做一次精讀。

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