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中國人需要什么樣的養(yǎng)生?
【byb.cn】(摘自:鳳凰網(wǎng))?中國經(jīng)濟周刊-經(jīng)濟網(wǎng)訊 養(yǎng)生這個詞,一度是中國最吃香的詞。也一度是中國最狼狽的詞。但不管褒也好貶也好。它都會是中國人最關注的一個詞。而今,不但中國人關注,外國人也開始關注它了。還不是普通的外國人,是一位諾貝爾生理醫(yī)藥獎得主,他叫穆拉德。
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穆拉德
陳振興
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兩位中西方博士正嘗試把西方科學與中國養(yǎng)生結合起來。我們是否可以說,這種結合本身就是一種科學。
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近日,由穆拉德教授與他的中國同事陳振興教授共同出版的一本書《神奇的一氧化氮》在北京召開了發(fā)布會。正逢中國養(yǎng)生大起大落的節(jié)骨眼上,這本書的出現(xiàn),必將成為風向標。
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兩位中西方博士正嘗試把西方科學與中國養(yǎng)生結合起來。我們是否可以說,這種結合本身就是一種科學。
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《把吃出來的病吃回去》們倒了,中國人就不需要養(yǎng)生了?
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三聚氰胺后,一些企業(yè)倒了,一些品牌受沖擊了,但是,人們要喝牛奶的需求依然存在。問題不在于人們要不要喝牛奶,問題在于如何讓人們喝上放心奶、健康奶!
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養(yǎng)生也是這個道理。盡管養(yǎng)生界出了這樣那樣的問題。假專家、偽博士此消彼長。但沒有人能說,中國人就此不需要養(yǎng)生了。因為說來說去。養(yǎng)生不過是對健康的向往和健康經(jīng)驗的總結。為了達到增強體質(zhì)、預防疾病的效果,只要有人類的一天,這種需求就不會消失。
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那么,中國人的養(yǎng)生需求是否更強烈一些呢。是的。從歷史角度來看,養(yǎng)生一直都是中國傳統(tǒng)文化的一部分。是一種生活習慣。它已經(jīng)跟中醫(yī)緊緊結合在一起了。是這片土地上的勞動人民在總結了氣候、地質(zhì)、動植物、心理、運動、飲食起居、體質(zhì)特點等多方面經(jīng)驗凝結而成的一門獨特文化。再經(jīng)由皇帝、文人墨客和宗教人士的提煉,又給它平添了些許貴族氣質(zhì)和神秘感。使大眾更為趨之若鶩。
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從當代角度去看就簡單了。是看病貴、看病難迫使老百姓去動未雨綢繆、防患于未然的腦筋。養(yǎng)生若能達到增強體質(zhì)、預防疾病的作用。實際上就是達到了節(jié)約大量時間和金錢的作用。試問誰又能不在乎這些。健康又省時省錢,何樂而不為!
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看來除非將中國文化閹割;除非讓中醫(yī)壽終正寢;除非看病不再貴又難;除非大家不想更健康,否則,養(yǎng)生就是老百姓的剛需!
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其實,西方也有養(yǎng)生,只不過它在那里叫別的名字,比如:保健。
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所以,不提養(yǎng)生是不可能的。既然養(yǎng)生是中國人的剛性需求。不可不養(yǎng),那么問題就只能順延到下一個環(huán)節(jié)了,中國人到底需要什么樣的養(yǎng)生?!
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