【byb.cn 】（來(lái)源：生命時(shí)報(bào)）開(kāi)欄的話：“兒大需避母，女大不避父”“若要小兒安,三分饑與寒”“三歲看大，七歲看老”……這些自古流傳的育兒民諺曾被古人奉為了不起的育兒之道。隨著社會(huì)不斷發(fā)展，這些舊時(shí)的民諺是否依然適用？本版新開(kāi)設(shè)的“育兒民諺”欄目為您詳細(xì)解答。

　　正面管教家長(zhǎng)講師、高級(jí)家庭教育指導(dǎo)師 盧丹丹

　　《生命時(shí)報(bào)》 2024-01-02 第1766期 第10版

　　老一輩的人常說(shuō)，“兒大需避母，女大不避父”，其核心思想是指隨著孩子的成長(zhǎng)，應(yīng)該與父母之間建立起適當(dāng)?shù)倪吔?。自古以?lái)，男人與女人承擔(dān)的社會(huì)角色與社會(huì)分工不同，兒子和女兒的養(yǎng)育方式在大多數(shù)家庭都存在不一樣的觀念。一般來(lái)說(shuō)，男性被更多地要求堅(jiān)強(qiáng)、有責(zé)任、獨(dú)立，而女性則要溫柔、包容、有愛(ài)等。

　　“兒大需避母”說(shuō)的是在男孩成長(zhǎng)過(guò)程中，母親要學(xué)會(huì)適當(dāng)回避，以培養(yǎng)男孩的獨(dú)立和勇氣。在當(dāng)今社會(huì)，“媽寶男”備受非議，甚至被許多人嫌棄，他們小時(shí)候沒(méi)有主見(jiàn)、缺乏勇氣，長(zhǎng)大后仍然依賴父母，無(wú)法獨(dú)立。“媽寶男”的產(chǎn)生，很大程度上源于母親過(guò)多地干涉、參與甚至是包辦生活，讓孩子無(wú)法體驗(yàn)生活，鍛煉能力，久而久之，就變成完全依賴母親，無(wú)法成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。“母愛(ài)是一場(chǎng)得體的退出”，對(duì)孩子真正的愛(ài)，不是控制，而是信任，帶著愛(ài)放手，給孩子體驗(yàn)生活與犯錯(cuò)的機(jī)會(huì)，讓他們從錯(cuò)誤中獲得學(xué)習(xí)。通過(guò)信任能力、啟發(fā)思考、一起解決問(wèn)題的方式，把“主戰(zhàn)場(chǎng)”還給孩子。

　　“女大不避父”強(qiáng)調(diào)的是情感上的聯(lián)結(jié)，而不是生理上的不回避。父親是女兒人生中遇到的第一位異性，決定著女兒以后對(duì)很多重大人生課題，比如男性、事業(yè)、婚姻等的看法。然而，在很多家庭里，父愛(ài)是缺失的，導(dǎo)致女兒無(wú)法正確認(rèn)識(shí)自己。如果在女兒小時(shí)候，父親沒(méi)有給女兒安全的依戀，在長(zhǎng)大后的親密關(guān)系中可能會(huì)遇到挫折。另外，父親往往人生閱歷豐富，可以給女兒更為理性的建議，如果經(jīng)常在一起，父親的男性性格，比如堅(jiān)持、韌性、勇氣也會(huì)影響女兒。所以，在女兒成長(zhǎng)過(guò)程中，父親不僅需要在場(chǎng)，還要以身作則，給女兒提供寶貴的人生建議，積極參與到女兒成長(zhǎng)的各個(gè)階段當(dāng)中去。

　　當(dāng)然，我們要全面看待“兒大需避母，女大不避父”這句育兒民諺。無(wú)論父親還是母親，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，既要做到無(wú)條件地愛(ài)孩子、陪伴孩子、讓孩子感受到來(lái)自父母的支持與溫暖，獲得一生所需的歸屬感與安全感;同時(shí)，也要充分信任孩子，樹(shù)立清晰的界限，給予孩子權(quán)力與空間，讓他們從生活中體驗(yàn)與學(xué)習(xí)。